2010年12月30日

唐卡色情中的暴力

圖片來源:http://zh.wikipedia.org/zh-tw/File:2-2-07a.jpg
小河

 大威德金剛最明顯的特徵是九面,其中主面為一個牛頭,三眼怒目,血盆大口。懷中擁抱的明妃也是三眼怒目,血盆大口。兩者就以這樣緊張的姿態交合在一起。這樣的交合完全不具有性的愉悅,而表現出降伏的意味。《圖說唐卡男女雙修》第18

  起初在聽聞藏傳佛教以「男女性交」為修行之方法時,曾試著上網去看一些唐卡圖片。驚見這些唐卡大約幾幅之中就有一幅男女交媾的雙身像。其中的男尊與女尊,或以坐姿,或以立姿,皆呈現出明顯的「交媾」狀。還有許多唐卡中的女尊,是以懸姿或以半懸姿的狀態「掛」在男尊身上的。而這些女尊懸空的腳,皆是高舉而夾在男尊的腰上。再添以女尊露乳跨腿的動作,讓人一眼就可以看出這是正在性交中的姿態。

  更誇張的是這樣不堪入目的畫面,還伴隨著男女尊青面獠牙、忿怒張嘴的模樣。所強調的是「性‧暴力」結合的意涵,真可謂是色情與暴力的終極圖像。而這極其暴力的性交圖像,正是標榜慈悲與智慧在藏傳佛教中最重要的「教學掛圖」。為了讓藏密修行者學習如何性交修行,這些唐卡呈現的是佛父佛母性交教學的示範。從這些唐卡誇張的性交姿態看來,我們就不難想像這些喇嘛們在實修男女雙身法時,心中是存著什麼樣的心態了。因此,從藏傳佛教這種以「性」來「降伏」對方的邏輯,而稱其為低級「御女術」實在是沒冤枉它。喇嘛們在這樣粗暴色情的教導中,導致發生性侵女信徒的事件,也就不言而喻了。

 「雙身唐卡」是藏傳佛教的喇嘛們修學過程中,皆必需去學習和觀想的圖像。唐卡之所以出現的原因就是為了讓學密之人,得以觀想這男女雙修的模樣,以便未來實地雙修時,不會「不知道如何做」。所以藏傳佛教的雙身像很明顯的裸身,並呈現明顯的男女進行中的交媾狀。這一切說穿了,就是藏傳佛教的性交技巧教學。然而更誇張的是,圖像上的男女不只怒目相對、淫姿相接,其身上手中更是佩戴著或拿著骷髏、盛血的頭骨碗、人頭、獸皮等兇惡殘暴的物件。而足下更踩踏著動物和人,或著是正在姦人的動物等。例如閻魔敵(大威德金剛的變相)就常呈現著足踏牛,而牛騎人的圖像。而這正在忿怒和性交中的閻魔敵,其個性在《圖說唐卡男女雙修》第66頁的形容中,還需讓明妃攔抱住他,以繾綣的柔情軟化他,才能平伏他的怒氣。這不正是最最低等、殘暴、沒智慧的生物嗎?!這樣的圖像如何說是「慈悲與智慧」呢?,像這樣的雙身像,應該說是「殘暴與淫亂」的表徵吧!

  不只大威德金剛與閻魔敵如此,其他像普巴金剛、密集金剛薩埵、大黑天等皆常以「性交中的忿怒相」來呈現,所強調的皆是「性交降服」的意涵。除了男女兩性器官明顯交合的姿態,在立姿的雙身像中,大多數皆會如顯的畫出男尊的睪丸,來彰顯男尊之男性雄風,和降服女尊的姿態,可謂淫穢無恥至極啊!例如此次故宮展出的勝樂金剛雙身唐卡,亦是明顯的呈現出男尊跨下的兩顆睪丸,像是怕別人不知道這勝樂金剛的男女尊正在性交一般!詭異的是,這些圖像和種種文字呈現的雙修事實,皆已在書籍、網路乃至於故宮展覽中公開呈現了,難道還能睜眼說瞎話嗎?難道我們所見的一切都不是事實嗎?不然,請問什麼是真實呢?一定要真的被喇嘛性侵了才肯承認嗎?那不是為時已晚嗎?千萬不要作「等著喇嘛糟蹋自己」的等待啊!

  在資訊如此透明化的現代,要察證這些事,只要走一趟書店、圖書館、或上網就可以知曉了。何須再強行狡辯呢?!實在是沒意義啊!若是覺得讓別人揭露自己信奉的藏傳佛教是如此淫穢不堪而感到羞赧時,勸請您還是走為上策啦!與其與人作死鴨子嘴硬的狡辯,還不如趕緊離開吧!這樣不但能救自己,也能因為削減了邪惡團體的勢力救了別人。這樣才是兩全其美,兩樁好事ㄟ!

2010年12月25日

我們的心意

今天真是風和日麗的好天氣,令人神清氣爽。遇到的人,不論男女老幼,當我送上宣傳單並且告訴他們喇嘛在台灣騙財騙色的本質,提醒大家要小心以對,此時每個人都是面帶笑容地欣然接受,而且還很客氣地向我說聲「謝謝」。這一句句的道謝聽在我的心中真是倍感溫馨無比,畢竟在這紛紛擾擾的都市裡,人們對於自己所擁有的時間總是倍感珍貴,更是深怕被打擾,而他們居然能回以親切的笑容,真是令我感動萬分啊!
在一個算是很新的社區中,遇到一位年輕的父親,帶著小孩騎腳踏車運動,當我告訴他傳單內容,請他要留意並幫忙宣傳,他二話不說馬上向我要了10張傳單要發給他的好朋友,這是何等的不容易啊!不相識的人們卻由於共同的理念而願意相互幫忙,相信這就是台灣人們「可愛的善良之處」吧!謝謝這位親切幫忙的朋友,祝福您全家平安快樂!。
想想,就在前兩天蘋果日報刊登了一篇文章,述說著一位女子,去了德國參加「奧修」所謂的靈修課程,她回到台灣以後,在密宗道場中自覺慾火焚身,只想與仁波切上師進行雙修,滿腦子的性幻想,最後終究與其中一位仁波切上床。在藏傳佛教修學,最悲慘的就是像這樣的下場,在宗教的迷失下,不知道誤入賊船的可怕,在這種教義下不只破壞家庭,還將使得社會道德淪喪,向下沉淪!我想任誰也不願意我們周遭的親人、同事朋友,甚至我們的下一代,在藏傳佛教的薰染下,一步步的走向這種無知、無恥、晦暗、淪落,如同魔鬼般的黑暗地步。我們要的是文明、進步、有朝氣、有遠景、健康的未來,這也應該是我們要給下一代的未來,這是我們所有人共同的責任。
下午新聞報導說,因為是1010,所以今天很多新人選擇早上10點結婚,有一個喜慶的好兆頭,真的很替這些新人高興。而想到早上10點我們夥伴們也在街頭作宣導,參與社會公益的活動,這不也是一件既美又善的事嗎?而喇嘛們的所作所為卻是真正騙財又性侵啊!所以,我們願意為了人們而盡一分努力來宣導保護家人遠離喇嘛。
晚上,淡水河邊綻放燦爛的煙火慶祝國慶,抬頭望著滿天的火光閃爍心中充滿希望,祈願台灣的人們能早日遠離喇嘛們的迫害。惡質的藏傳佛教讓修學的人心中所想的盡是齷齪、邪淫的念頭,所作的也是淫人妻女的勾當,更讓出家人的清淨本質蒙上邪淫的烏雲密佈,這是多麼恐怖的事情啊!勸請身陷其中的人們及早認清他們的真面目吧!在藏傳佛教晦澀環境中的人們請快點走出來啊!人生的光明與正理才是您最好的依靠,如果把您的人生投向喇嘛們,那您的一生將會籠罩在淫魔的掌控之中黑暗也將伴隨著您永不離去,唯有您離開了喇嘛們才能迎向人生的光明面,就在今天!請您接受我們為您祈願早日離開喇嘛們。

2010年12月20日

打人喊救人

筆者:小河
  之前在發宣導單的時候,曾經遇過政治立場濃厚的民眾.他看了我們發放的文宣後,情緒激動的在街頭大聲的指責我們說:「你們一定是大陸派來的」,或者說:「你們是共產黨派來的。」……等.有時候還會遇到更為激進的民眾,做出一些想要阻攔我們發放文宣的舉動.雖然他們會情緒化的表達意見,但終究也只是表達他個人的看法,不會做出任何違犯法律的行為舉止。遇上這樣以反對共產專政為出發點的阻擾情況,我們感覺些許的矛盾與無奈。百思不解的是他們所支持的「民主政治」,不正是認同人民得以自由表達個人言論的嗎?為什麼他們反而會把宣傳保護婦女的文宣蒙上政治的立場呢?不能接受真相的表達呢?其實真正的政客,根本也沒那麼多閒工夫來處理這些「不以為然」的事情啦!這也就是台灣喇嘛們氾濫成災的悲哀啊!如果有政客願意發時間來揭露喇嘛的騙局,相信對台灣人民來說才是「大福利」啊!
自幼生長在這自由民主的社會中,我很習慣於在不違反法律的原則下來表逹自由意見的文化,也習慣於接受種種不同聲音和想法。因為我相信「真相越辯越明」,「面對現實」是解決問題的好方法。過去許多種種受到喇嘛騙財騙色的婦女和民眾們,探究其根本都是源於「知的不足」。他們誤以為喇嘛教是清淨的佛教,更以為喇嘛上師可以幫忙解決自己的煩惱和困難。然而卻不知這些偽善的喇嘛,其實是披著羊皮的狼,在他們心中早就預計著要騙取信徒的供養,也算計著要玷污女信徒的身體。
為此,我們不得不集結起來,透過每一位公民依法擁有表達意見的權利,來警醒社會大眾喇嘛教教義的本質是「雙身修法」。希望能藉由真相的廣傳流布,讓社會善良風俗得以保存不致喪失,並且保護社會大眾遠離喇嘛教的淫害。如此地作法是透過文宣來保障人民的身家安全啊!在這些對於喇嘛教邪淫本質一無所知的民眾,我們整理出喇嘛「歷年來性侵、詐財等社會新聞資料」呈現給社會大眾明白事實認清真相,我們所做的一切根本毫無政治立場,因為們所關心的是「保護婦女、保護家人、遠離喇嘛」,愛台灣就要為台灣作代誌啦!
於此我們也必須鄭重地聲明──「這些新聞案件沒有一項是我們杜撰的!」也就是說,這些新聞是發生在台灣的真實案件,我們只是彙整之後呈現給大家瞭解,不是我們在陷害喇嘛而是喇嘛們在陷害台灣人,我們所舉出也不過是「冰山一角」而已,因此真正被迫害的對象其實是台灣人啊!
  在這個自由民主的社會中,憲法保障人民自由表達意見的權利,這是民主社會中最珍貴的一點。為達成保護婦女,遠離喇嘛神棍的目的,種種的事實與真相本來就應該被進一步的宣揚。這並非我們對於某一宗教的刻意排斥,也不是我們對於藏傳佛教特意的排擠。而是在於我們了解喇嘛教的邪淫本質後,對於這種「以性交為修行目的」的宗教組織,一定必須加以批露其騙財騙色目的讓民眾知道。因為我們相信,台灣人民對於喇嘛教「性交修行」的本質應該有「知的權利」吧!。
  若在信徒們在加入喇嘛教修行前,就已知喇嘛教男女交媾、輪座雜交的性交修行方式,崇尚的是「淫樂不斷、陽具不倒」的性交技巧時,而仍願選擇參與此淫亂的邪教,這才能說喇嘛教的弘傳不是用「騙」的,才能說喇嘛教不是騙財騙色的宗教,但是, 誰知道啊?在喇嘛教圈套之中的徒眾們幾乎是全然不知啊!因此這些信徒們還會挺身而出為喇嘛辯解說:「喇嘛不會都是這樣的啊。那是假喇嘛啦!」然若是知道喇嘛最終皆要男女雙修的人就會說:「那要修到很高的境界才可以修雙身法,不是我們可以修的啦!……」是啊!是因為你長得不夠美、不夠年輕,這才是你所說的「高境界」,條件要高又要好,最高是「有錢子、美麗、年輕、身材一流」這才是喇嘛們看得上的,沒看上你,算你運氣好,否則就要「倒大霉、被帶上床了」。
  然而,將喇嘛教稱之為「宗教團體」,實在是辱沒了「宗教」之名。相信沒有任何正派宗教的神、佛想將其名與崇尚淫慾的喇嘛教並排在一起.這種以違背世間倫理道德行為(鼓吹雜交)的邪教,本不應為世人所接受。若不是其冠以「佛教密宗」之名,這幾千年來如何能取信於世人呢?!因此喇嘛教是假冒佛教的冒牌貨。可憐的是仍有很多信徒至今還被蒙在鼓裡,還幻想著與上師交媾行淫可以得到加持或成佛等.實在是令人感到悽慘啊!
但是更可憐的是,有些婦女在被半騙半哄的情況下,走進了上師的房間被喇嘛以暴力強行性侵的。這樣的痛楚和折磨對受害婦女人來說,絶對不是傳言所說:「「那是遇上了假喇嘛」而能一語遮天的,因為在密宗道次第廣論中宗喀巴就明確的指出,若是女弟子不從,可以強行為之。也就是明講著教導喇嘛弟子們可以強暴婦女,以達成其采陰補陽的邪法。而現代的喇嘛們竟也真的如宗喀巴所言而如實行之,這樣的邪惡法門和修行儀式,光是想起來就實在是讓人膽戰心驚!這樣的殘暴性侵之行,又是如何能予以掩護呢?如果遭受侵害的婦女,是自己的親人,那又是情何以堪呢?居然還有人說藏傳佛教的喇嘛們是可憐的受害者!這根本就是「黑白講」,實在是「打人的喊救人(台語)」啊!

2010年12月15日

喇嘛來台撈錢啊!

十字街口,我把DM分給一個中年婦女,她接過後問:「你們為什麼來分這個東西?你們不怕喇嘛反擊嗎?
我直接告訴她:「喇嘛專門來台灣騙財騙色,台灣人很善良,所以走出來告訴大家要小心提防,這件事非做不可。」
她一邊過馬路一邊說:「你們上頭寫的,我完全相信。」
我好奇的問她:「你怎麼會知道呢?」
婦人生氣的說道:「幾年前,我學過密宗,當時向喇嘛買一個金剛結5萬塊?
「什麼是金剛結?」我跟著她的腳步追問。
「就是一個小小的中國結呀!
「那為什麼要5萬塊?
婦人回答:「喇嘛說那是上師加持過的,還好我離開那裡了,密宗攏哩騙人ㄟ錢啦!

喇嘛真的什麼話都說得出口,任何東西經過他們的嘴巴說出來都變成無價之寶,只要冠上「上師加持過」,大便即成大香、小便即成小香,臭的都變成香的,穢物變仙丹,一個「金剛結」居然要價5萬,對於這些迷於密的人來說所謂付出的價錢越昂貴代表的絕對是「上師加持過的上等寶物啊!」,天知道啊!不過就是捧著自己的辛苦錢肥了喇嘛罷了,」。當婦人告訴我這段往事時,溢於言表的是受喇嘛愚弄騙錢的不甘心,然而花了那麼多的錢自己卻是得到了什麼?不過是一場騙局,而這位女子還算是幸運的,懂得走人也走得了人,其實,進入了密教想要離開談何容易啊?因為上師會告訴你,你不能向別人講,不然你就會下地獄,種種施壓以及恐嚇的言詞是會讓人走不了的。

曾經我在服飾店裡聽到一位婦女說他的朋友到北部某豪宅參加密宗法會,當天大家都一直掏錢給仁波切,可是她身上只有一串鑰匙,無法拿出錢來,法會結束後,朋友要她下次至少要帶六萬來,她問:「為什麼?
朋友說:「我們一般的信徒帶六萬就行,貴婦們至少要二十萬呢?
那婦女說:「我死也不會再去了,那個仁波切講什麼都聽不懂,頭摸一下叫---加持,笑死人了,我也沒有因為被摸了頭有改運或好轉啊!,要我付六萬,門兒都沒有,只有那些有錢沒處花的人才會上當,唉!居然相信被摸了頭就可以解決自己所有的問題,我看有問題的是喇嘛們吧。」

金剛結5萬,加持6萬,貴婦被加持要20萬,其實這都還算是小case,被喇嘛們剝得一身空、傾家蕩產、負債的大有人在,很多人是礙於顏面而不敢站出來說而已,喇嘛們一傳十、十傳百、、、他們從老遠的西藏、尼泊爾、印度、、來台灣就是因為這裡實在太好撈錢了,他們的行徑和詐騙集團又有什麼不一樣呢?他們只是利用台灣人善良的心,盜用修道的名義來騙取人們的血汗錢啊!看了這兩則活生生的鄉野案例,您還要選擇繼續相信喇嘛嗎?請您慎思啊!

2010年12月10日

謝謝老闆


於發放文宣時,走進一家牛肉麵店家,向老闆說明是不是可以讓我發文宣,老闆很爽快的答應,此時有客人正在等待用餐,我恭敬的送上宣導文宣,客人也很願意配合地趕緊要接下文宣,我說:「不急、不急、慢慢來,這是保護婦女的宣導文宣,給您參考。」此時老闆特別注意到我的說詞也感到些許好奇,就向我問:「你是在發什麼宣傳單呢?」我向老闆詳細說明:「這是提醒大家要小心!喇嘛騙財騙色請保護家人。」並拿了一份宣傳單給老闆看,當我離開店家後,老闆緊隨我後,向我問到有關讀享杯部落格的內容,還熱心的問說:「為什麼你們不直接請媒體來報導呢!這樣不是更快更直接嗎?為甚麼要這麼辛苦呢?」,老闆繼續地說著:「我這兒有喇嘛經常來吃牛肉麵,更令人不解的是,有時候他們還帶著女性朋友一起來,而且非常親密,這實在令人覺得很驚訝,他們不是出家人嗎?為什麼吃牛肉還帶女孩子呢?」老闆接著說:「我店裡有錄影器,以後再有喇嘛帶女孩子來吃牛肉,我錄影下來,再借給你看。」,並且向我說到有關他所知道喇嘛的修行方式,並且提到文宣上所指出被喇嘛們污穢一說的蓮花,而且還說他也聽過他們說金剛杵的意涵,因為喇嘛們平常都會到店裡來消費,他也在無意之中聽到很多有關喇嘛邪淫的修法方式,老闆是一個很有智慧的人,他覺得既然是聲稱為修行出家人根本不應該是這樣啊!為什麼吃牛肉、帶女孩子親親秘密,更令人痛心的是他們在台灣欺騙了多少女子啊?老闆非常肯定並支持我們的作法,他相信我們所做的一切呼籲是喇嘛真實犯下的罪行,所以鼓勵著我們要繼續作下去,總有一天台灣的人們會認清喇嘛們的真面目,老闆的感言讓我感到非常窩心,畢竟完全不相識的人,卻是為了保護台灣人們的身家安全,藉由這一份薄薄的文宣讓我感受到老闆的鼓勵聲音是多麼的溫暖啊!

2010年12月5日

司機密大

記得剛踏入社會的自己,懷抱著熱忱理想,對社會的一切人、事、物都充滿了期待.那時候總覺得世界上的每個人都在對著我微笑.好溫馨喔!有一天下班在等公車的時後,身旁幾位女學生很焦急的說著:「怎麼辦?!要去延平北路來不及了,公車又不來…..」看著她們著急的模樣,心中下定決心,應該可以幫上忙,所以就回應他們說:「我要去北投,可以叫計程車順路帶你們過去好不好?」她們聽了我這麼說,看看我是一個年輕女子,很爽快的就答應一起搭計程車了。
我隨機攔了一台計程車,希望能快速地把她們送到目的地,上了計程車。進入車內聞到一陣異香撲鼻而來,接著再映入眼簾的是許多看起來很神袐的古老神像。計程車司機是一位年約四十多歲,看起來健壯爽朗的男子。我看他車上擺設了許多帶著原始氣息的神像,車上播放著民族風的歌曲。不禁好奇地打開話匣子,向他問道:
我說:「哇~你這銅像好特別ㄟ!」
他滿懷喜悅地回答說:「那是綠度母像,綠度母是觀世音菩薩的化身。」
心想這看來婀娜妖嬌的女神像,與我過去看到的福慧莊嚴的觀音像似乎迥然不同,因此充滿好奇的問道:「為什麼這跟一般看到的觀世音像不太一樣吔!」
他得意地說:「因為這是密宗的佛像,所以和一般的不一樣。密宗的佛像才是原始的佛像樣子。現在的佛像都是改造過後的了。」
那時我對密教的內涵,完全不了解,也誤以為密教是佛教的一派。司機老大雖然熱心的解說,但是怎麼看這佛像,心中仍是覺得怪怪的。因為家中母親也是拜佛啊!小時候也常跟著媽媽到寺廟禮拜過佛,總覺得佛像應該不是這樣。若要說婀娜妖嬌的佛像,才是佛相最原始的樣貌,那我倒覺得「改造過」的佛像看起來既慈悲又莊嚴啊!當時的我並沒有把這樣的想法表達出來,因為覺得司機大哥如此好意地向我介紹,更基於自己是不懂,也無從談論,因此就靜靜地聽司機大哥一路說著。
也許因為一車都是年輕女孩,所以司機大哥更是刻意展現他學識淵博的樣子侃侃而談,滿懷得意地向我們一一介紹車內擺設的種種密宗佛像。又告訴我們說:「密宗的佛像和法器才是最原始正統的,現代的學佛人並不是每個人都懂。像這樣的佛像才是真正有法力的,我找了很久才蒐集到車上這些東西。我講的這些,懂的人是不多啦!我告訴你啊,在西藏還有一些法器是用人骨做成的,想不到吧!這若是在台灣,用人骨來做,恐怕會被抓去關吧!」「像我就有一個牛骨的。」
這時剛好是亮紅燈,因此他就彎下腰拾起放在腳踏墊上的牛骨法器給我們看。我其實一點也不太懂,但看他卻是說得興高采烈,我也只好禮貌性地對其所示囁囁稱奇。只是心中還是在想:「『屍骨與法器』這實在是不太吉利吧!這是什麼教?哪有用人骨來作法器,超級恐怖的。」
只是又想一想,或許我們就是他所說的那種「不懂」的人吧!只是,他再往下所說的話,卻是一點也無法引起我的任何興趣,因為光是想到骨頭的法器,又看著這種不是慈悲的佛像,實在令我毛骨悚然不敢恭維,雖然他極盡一切方式作各種解釋,我還是覺得無法理解為何慈悲的宗教會和恐怖的骨頭法器連結在一起呢?眼前所見、所聽的完全背離原來對佛教的印象。
他又解釋到:「你聽我放的這個歌!這個歌是一位喇嘛自己寫、自己唱的。寫的是他初戀的時候,和一位女孩的感情,寫得真是好。」「我這裡還有很多情歌都是喇嘛寫的,這都比外面的流行歌好聽多了!」說完後,他得意地拿起錄音帶播放給我們聽。
然而這使我更加疑惑了。心想,佛教不是應該要遠離世間情愛嗎?怎麼這位大哥口中說的密教卻是情情愛愛呢?!在他所表達出來的言語中,稱讚密教裡喇嘛多情愛戀,雖然出了家仍是深情難捨,所以寫下對往日情懷的種種懷念之情,天啊!這真是非常離譜的事啊!我真的越聽越覺得這教一定是邪門啊!實在令人不知該怎麼說?只想說,拜託別再說了,別鬧了,這根本是亂七八糟啊!再怎麼樣這樣的修行法絕對不可能和佛教兜在一起吧!我想,所有的教都不願意和這邪門事兒扯在一起吧!
這時的我想起,小時候看了很多版本的西遊記,唐僧決離白骨精的癡情糾纒,還有古裝片中高僧們清淨離欲的形相深植於心。如今面對這種情感氾濫的情歌,卻說是出家人喇嘛所寫的,這怎麼叫人信服呢?出家人這樣嗎?搞錯了吧!
  經過幾年的日子,我也不曾再去回想這件事。直至有一天的因緣我遇上了曾經教導我高中的美術老師之後,才讓我真正理解這位司機大哥口中所說的「密宗」是怎麼一回事了。  
我的美術老師,是一位學佛的在家居士。每次與她談話總是讓我心生無比的敬重。雖然她十分的慈詳,待人也很隨和,但是卻也不失那一份修行人的威嚴,這次的因緣她隨機告訴我說:「藏傳佛教就是喇嘛教,其實不是佛教。他們所修的是男女雙修性交法門,和佛教是背道而馳。」聽完之後,讓我想起多年前司機老大的許多荒誕之說,這才恍然大悟。也很驚訝在現在社會中,竟然真有如此下流的邪教在危害人們,竟然還包裝得清高無上。
  我的老師還介紹我看一些書,看了以後我才真是明白密教是在作什麼見不得人之事啊!,原來過去那位司機大哥口中所說的「密宗」果然真如其言是極其原始的宗教,乃至於原始到以崇拜「性交」、「性器官」、「髑髏」……等污穢的東西做為信仰的本義,實在是太沒有智慧了。這讓我對這個崇拜性交的邪教起了很大的防衛心,期盼社會大眾能遠離這種污穢的信仰。
後來我又聽聞到許多喇嘛騙財騙色的新聞,乃至於周遭親友告訴我的真實案例,才知道藏傳佛教是一個集體的千年詐騙集團,以能「成佛、得財、去邪、消災」來騙取社會大眾辛苦賺來的金錢和年輕女子的身體。因為從小薰陶而來的「維護正義性格」,讓我不由自主地想要告訴更多人不要被騙。我願意用這一生的生命時間來作台灣人永遠的義工,能救一個是一個,這樣根深柢固的想法會一直陪伴著我,一直到藏密離開台灣,我才能放下心中這塊沈重的石頭啊!

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