2009年7月25日

讀者來鴻- 喇嘛詐騙術,禍害無數女



讀者來鴻
前些不久的日子,中午從辦公室走出來去用餐,一出大門看到一位中年女子向著我笑笑走過來,手中拿著一份宣傳單,對我說:「這是保護婦女、保護家人的宣導單,請您看一看,再拿給家人看,謝謝您。」,我隨手打開看一下內容,是在談密宗喇嘛騙財騙色的真實事件,看了以後心裡驚嚇不已,怎麼學宗教會是走向如此狼狽不堪的局面,尤其宣傳單上刊載各大報的據實報導,更令我覺得很悲哀,忽然之間我想到自己的同事有好幾個是在修學密教,而且他們常常就是會提到喇嘛、仁波切多麼神不可侵,在他們的口中喇嘛應該是屬於大師級的人物,好像可以逢凶化吉又可以解除厄運,又好像是有幫人消災解厄的通天本領,但是明明喇嘛所作所為是這樣齷齪的行為,讓這麼多婦女信徒受到傷害,為什麼還有這麼迷信的人在崇拜著他們呢?到底喇嘛用的是什麼騙術可以迷惑信徒受騙上當呢?


當我想起自己身邊同事也在信奉喇嘛,心中感到難過又害怕,所以就向義工說:「請問你可不可以再多我幾份,我想要拿給我同事看,因為他們是信密教的。」
義工連忙說:「謝謝您的幫忙,也希望您的同事可以看清喇嘛真面目,不要再受騙了。」


在這裡,我想要謝謝給我宣傳單的義工,希望您能幫助更多人離開喇嘛的侵害,也希望我的同事能夠早日離開喇嘛的魔爪,謝謝您們。

關鍵字:喇嘛、灌頂法會、密宗、求財、法王、仁波切、藏密、西藏密宗、密教、雙身法、雙修、達賴喇嘛、大寶法王。

四個女人 連載十七



四個女人

這天,當念萱等四人到達林口,停好車進入體育館,只聞人聲鼎沸,猶如市集,到處都有披著紅色衣服,穿著拖鞋的喇嘛走來走去。大廳處擺著幾張長條桌,上面放置一些販賣的物品,有幾位義工在幫忙販售。

當她們進入灌頂法會的會場時,於入口處,有人在發給每人一條紅色的布條、一瓶水,及一個紅封袋。四人找了一個視野好一點的角落坐定,念萱環視一下四周,人還真是不少,大部份的位置均已坐滿;再看看前面佈置好的檯子,檯子的前面擺了一大排的花,檯子的正中央處有一張金碧輝煌的高座,想必是「法王」灌頂時要坐的;高坐的後面,高高的掛有一幅巨大的唐卡,唐卡上畫著一對男女坐著相擁的畫;在這幅大唐卡的兩側,也各掛了一幅較小的唐卡,但這兩幅唐卡所畫的都是立相,念萱仔細瞧,瞧出這兩幅怎麼都是青面獠牙的畫像,腳上還踩著人體,好像很生氣的樣子。

念萱納悶著,心想:
「這跟顯教的佛像怎麼差這麼多。」
「釋迦牟尼佛教導弟子,要離男女貪欲,才能遠離愛水的滋潤,如此才有可能出離三界火宅,那為什麼中間的那幅唐卡畫的是抱在一起的兩個男女,而且女的還裸身?」
「又菩薩戒中有一條『不坐高廣大床』的戒,這位『法王』所坐的顯然是高廣大床,而且還雕刻得金碧輝煌,這樣不會犯戒嗎?除非這位『法王』沒有受過菩薩戒,那就另當別論了。」
「但話說回來,沒有受過菩薩戒的,還能算是菩薩嗎?」
「而且『法王』是佛的另一個稱號,只有佛才能受得起這個尊稱,顯然今天要給大家灌頂的這位『法王』,一定以為自己是佛了,但會有犯戒的佛嗎?真是奇怪!」
「反正既來之則安之,靜觀其變吧!」

過了一會兒工夫,突然響起了樂音,與會大眾全部起立合掌,狀極恭敬,四人為免突兀,亦跟著起立。只見樂音起處,一小隊人馬緩緩朝檯子的方向走去,最前方有一位喇嘛手上拿著一炷香,左右來回的揮動著,後面跟著吹著樂器的十來位喇嘛,再後面走著一位需由人攙扶著的矮矮胖胖的喇嘛,想必這位就是『法王』了,在他的右後方有一個舉著一幅圓形寶幢的喇嘛,這幅寶幢就在這位『法王』的頭頂上不停的轉動著。
「好大的排場!」仲年輕聲的對湘雲說。
「大眾就吃這一套,排場越大,人就會越多。」湘雲回答。

好不容易總算等到『法王』坐上了那張高坐,那些樂器手配合著『法王』手上不停變化的手勢,與搖動的鈴聲,又開始吹起了樂音。只見『法王』念念有詞,中間會穿插一些口白,經由翻譯者翻譯,只見與會大眾一會兒將紅布條綁在臉上,遮住自己的眼睛,然後『法王』念念儀軌後,要大家將紅布條拿下,說這是象徵去除了無明,一會兒要大眾倒出一點兒水瓶的水,灑幾滴在自己的頭上,說這就是灌頂,但大部份的時間都在呆坐。

最後總算灌頂完畢,不知何時,在『法王』的高座前方的地上,已經擺放了一個很大的箱子,上書「功德箱」三個字。原來剛剛進來時,義工所發的紅封袋是要裝錢供養『法王』用的。

四人趁著大眾魚貫上台供養『法王』時,離開了會場。於回家的路上,四人的心情都有說不出的沉重。
(待續)

關鍵字:喇嘛、灌頂法會、密宗、求財、法王、仁波切、藏密、西藏密宗、密教、雙身法、雙修、達賴喇嘛、大寶法王。

四個女人 連載十六



四個女人
兩人沉默了一會兒,廷宇接著又開口:
「繼恭還說,西藏密宗的活佛仁波切,都是轉世來的,言談中滿是景仰與崇敬。」
「但是我仔細的想了想,我們不都是轉世來的嗎?」
「只要是有情眾生,上至皇帝老子,下至販夫走卒,乃至蟻螻,哪一個不是轉世來的。」
「都是前一世死亡,捨掉前一世的身體,然後再出生到這一世,取得另一個全新的身體,這就是轉世啊!」
「可是為什麼密宗的轉世就這麼吸引人?」

仲年思考了一下:
「主要是他們會在認證轉世的過程中,摻雜一些傳說,包裝上一些神秘的色彩。」
「這就是利用群眾心理,越是神祕,就越能激起群眾的好奇與興趣,這樣就能產生吸引的效果。」
「而且越弄得莫測高深,也越容易掌握群眾。」
「所以密宗的信徒看到轉世來的仁波切,都要行跪拜大禮,乃至心甘情願的,奉上大筆大筆的金錢供養,因為他們都以為自己供養的是一位『活佛』。」
「你想!這後面潛藏著多大的好處,只要被認證成為一個轉世來的活佛,那地位、名聲與金錢就都跟著來了,而且擋都擋不住。」
「所以你想,在轉世認証的過程中,一定避免不了你爭我奪的權力傾軋,這背後的暗潮洶湧,應該不是外人所能稍稍了解的。」

廷宇點頭贊同仲年的看法,又接著說:
「難怪以前西藏的達賴喇嘛,在轉世認證的過程中,常常出現各方角力的情形。各方各自認證一個小孩,堅持自己認證的小孩才是真正的達賴喇嘛轉世,而拉鋸不下。最後還得勞動中國的皇帝,以『金瓶掣籤』的方式,抽籤決定。」

仲年笑著說:
「這不是很荒謬嗎?如果達賴喇嘛真的是,如同他們所宣稱的,是觀世音菩薩的化身,以正法明如來觀世音菩薩的威德力,卻無法自己證明自己真的是前一世達賴喇嘛的轉世,還得要勞動一個凡夫身的中國皇帝,下令以抽籤方式決定誰才是前一世達賴的轉世,你想!這可能嗎?」
「不僅是達賴喇嘛的認證,其他仁波切的轉世認證,因為都免不了牽扯到利益,所以也避免不了人為的操控,在這種情形之下,還能相信轉世來的是『活佛』嗎?」

廷宇說:
「是呀!但這中間的因由與蹊蹺,卻只有少數人才得以知曉。」
「信徒所看到的是,一個已被冠上是某某菩薩,或某某仁波切轉世來的,披著喇嘛服,頭戴高冠,坐在高座上的一個看起來聰明伶俐的小孩。」
「然後被告知,這是某某菩薩或某某仁波切轉世來的『活佛』。當然中間會敘述認證過程中的一些徵兆與神秘色彩的傳說,以取得信徒的信任。」

仲年說:
「對啊!信徒就這樣全盤接受了。」

兩人沉默了一會兒,廷宇又接著說:
「我曾經從一個法官處,耳聞過一個案例。」
「在台北市信義路的一條巷子內,有一對沒受過甚麼教育的中年夫婦,一起在自家一樓經營裁縫業,由於做工精巧細緻,所以生意不錯。」
「有一天,突然來了一個喇嘛,用有極重口音的國語告訴他們夫婦說:『我住在四川,去年到了台灣,前幾天做了一個夢,夢中見到觀世音菩薩,要我到信義路的巷子內找一對做裁縫的夫婦,因為那個丈夫是文殊菩薩的化身,我找了又找,終於找到你們了。觀世音菩薩要我轉告你們,你們要幫助我弘揚佛法,這是你們這一世的任務。』」
「這對老實的夫婦原本不信,但又不知如何應對,這位喇嘛又三天兩頭的到店裡來遊說,時間久了,不免有所動搖,繼而全部信受。」
「最後將自家一樓的客廳佈置成密宗的壇城,讓這位喇嘛開始弘法。」
「開始還相安無事,喇嘛弘他的法,他們繼續做營生。不久這位喇嘛就開始用種種的說詞,要這對夫婦拿出錢財來護持弘法的活動,並要求拿房子去抵押貸款,說這樣做的功德很大,死後一定會生到烏金淨土,在那邊享福無盡。」
「這對可憐的夫婦不疑有他,真的將唯一的一戶房子拿去抵押借款,又向親朋好友借錢,統統交給這位喇嘛。」
「不久,這位喇嘛消失了,這對夫婦也不知從何找起,因為西藏人的名字聽起來都差不多。」
「至此,這對夫婦才如夢初醒,知道被騙了。這還不打緊,又被信徒以詐欺罪告上法庭,理由是,是在他門家將錢財交給喇嘛的,所以他們一定是共犯。」

仲年聽後,直搖頭。

過了兩天,仲年邀念萱與湘雲來吃晚餐,餐後聊天時,仲年敘述了吳繼恭的說詞。當念萱得知過幾天有某一個「法王」,要在林口體育館舉行長壽灌頂時,念萱決定要去看看到底是怎麼一回事,其他三人也跟著附議。
(待續)

關鍵字:喇嘛、灌頂法會、密宗、求財、法王、仁波切、藏密、西藏密宗、密教、雙身法、雙修、達賴喇嘛、大寶法王。

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