2013年2月27日

生活記趣part4



今天一早,我和媽媽打算騎Ubike(微笑單車)去松山機場,再折回來,在敦化北路上找家餐廳吃午餐。結果今天太陽很大,車輛很多,而且又找不到可以停Ubike的地方,所以我和媽媽就又騎回家了。感覺有點掃興,但是中午爸爸有帶我們去吃好吃的義大利麵喔!(我應該是不爽林○峰星期五中午吃那麼香的義大利麵,才去吃的吧!)
星期四的第二節下課,那個令人又愛又恨的操場終於開放了,一堆學弟、學妹跑過去完。感覺操場很久沒有這種盛況了,真像百貨公司週年慶。(信義新天地週年慶也剛好是星期四開始呢!真是巧!)不過我們班那些熱愛打籃球的男生們被老師規定不能下課,我想他們停到在操場上的人的聲音,肯定眼睛冒火了吧!不過操場完工了也真好,下課應該就沒人在玩遊戲王卡了吧!下課鐘的教師又要再度被女生霸佔囉!


老師評語;耳根可以比較清靜了


2013年2月25日

遠離喇嘛 以策安全


有天從信箱拿出一張dm--學佛的陷阱,真是嚇一大跳,上面寫的都是關於喇嘛一些不好的事,這倒蠻顛覆我對喇嘛的看法,碰巧隔壁鄰居也正在看這一張dm,這位鄰居來自大陸,她嫁到台灣已好幾年了,都沒聽她說過這些事。

她告訴我說:喇嘛在大陸本來就是騙財騙色,他們吃的、用的都非常的好,所使用之器具皆為黃金打造的;還強迫西藏人民供養酥油,因當地居民生活非常困苦,沒能力供養,就將他們賴以生活的牛、羊強行帶走,甚至強押婦女回去雙修(而且是以套牛、羊之繩圈強拉回去),簡直不把婦女當人,但當性侵事情爆發後,就逃往美國,說他們是受政治迫害;而雙身修法的事,在我們那裏大家都知道,這沒什麼,只要有人告發,公安會取締,但他們都說是被政治迫害。所以遇見喇嘛,能閃就閃,以策安全。

真要謝謝這張dm,雖然讓人嚇一跳,但我知道了,要遠離喇嘛,保護自己。

2013年2月16日

婚姻故事


一對結婚多年的夫妻,最近簽下離婚協議證書,結束彼此三十年共同生活的日子,從此橋歸橋、路歸路,互不相干,各自分道揚鑣。

這對夫妻今日會有這樣的結果,一點兒都不令人感到意外。時光回到三十年前,結婚當時彼此都有互許終身、白頭偕老的心願;只因結婚初期磨合過程中,女方想改變生活現狀,男方因需重新適應不願意調整,導致雙方分歧逐漸擴大,內心距離愈來愈遠,生活中點點滴滴的酸楚,在女方心裡慢慢堆積而埋下今日的導火線。

七零年代的鄉村,娶進門的媳婦除非是公教人員,不然很難延續婚前的工作,那個年代的媳婦只被允許在家照顧公婆、小孩和操持家務,甚至得單獨捲起袖子上山耕作或下田照顧農作物,這些工作對對在都市長大的媳婦而言,完全是陌生又耗體能的勞務,整個生活環境不同,確實非常不容易適應,媳婦有苦難言,身心壓力極重,隱忍到底的支撐力量,就只有一個信念──想給孩子一個完整的家庭;盼望孩子長大,成為她生活中唯一的希望

維護婚姻的過程裡,媳婦不僅犧牲與原生家庭相聚的時間,甚至斷絕同學和朋友之間的聯繫,努力做好妻子媳婦的本份;長久以來對公婆、先生、叔伯、妯娌只有付出的義務,且成為理所當然時,回饋二字就更別談了。關起房門和先生表達自己體力無法負荷,希望能得到些許回饋和自由時間,懇請先生能固定給自己一些生活費,同時替自己在公婆面前說上一番好話,那裡知道先生直白得不像在社會上工作過的傻瓜,一番話語說出口後,讓她更加辛苦;一再和先生溝通,想要改善身心負荷量,但先生的愚孝讓太太從此鎖起心房不談情感,下定決心努力適應婆家生活,不讓原生家庭操心,獨立照顧孩子長大,努力朝向「獨立」目標邁進,三十年後的今天,孩子終於可以獨立,她也早已規劃好下半輩子的生活方式,不再當台傭,她掙脫枷鎖,自由了!

有人說:「都一腳踩進棺材了,還離婚幹嘛!上半輩子都走過來了,還計較下半輩子,湊合著過日子吧!」有人說:「人生七十才開始,五十多歲尚未出生呢!總該為自己未來的生命尋找根源,才不枉來此走一遭。」您是何種想法呢?
 
不管如何,現代社會兩性工作權平等,女性經濟獨立,已不再像從前「男尊女卑」,無論在婚姻中、職場上,溝通、協調和權變的能力,已成為必備工具,男女雙方在心態上得調整步伐,善用互動方法,兩性才可以在一個平台上做溝通,未來才可能有白首偕老的幸福婚姻

2013年2月10日

喇嘛真面目



在春暖花開的季節裡,經過一個公園,看到一位年約五十幾歲的婦女,手上拿著一串念珠,很虔誠專注的數珠念佛。
                                    
我走過去遞給她一張傳單,並告訴她:「我是婦女保護團體的志工,請小心喇嘛騙財騙色」,可是這位婦女一面唸佛,另一隻手舉起搖晃示意不接受。我想此人定是虔誠的佛教徒,才會心無旁騖的在公園唸佛,因此我就繼續告訴她:「西藏密宗是邪教,他們並不像妳是如此單純的佛教徒,因為喇嘛亂搞男女關係,是非常邪淫的,並標榜所謂的男女雙修法,已經違背正統佛門清規及戒律,就連名聞遐邇的達賴喇嘛也是一樣的。」我一邊解說並且把達賴喇嘛醜陋的相片拿給她看。

這女眾一看嚇了一跳,停頓手上的念珠,並說:「這是真的啊?我們還常供養來台灣的仁波切。這些喇嘛們非常喜歡吃蒙古烤肉,我也質疑他們為何不吃素,結果喇嘛說,西藏蔬菜種不活,我們吃牠們的肉,也順便做超拔,讓牠們脫離畜牲道」。

我告訴她:「如果是幾十年前,蔬菜種不活還可以說得過去,現在農業科技發達,種菜有何難處,這是他們愛吃肉的慣性,貪圖口腹之慾,硬說吃肉也是超拔。我接著說:「供養喇嘛是助紂為虐,破壞正統佛教的名聲,當喇嘛在性侵女信徒時,媒體批露出來,佛門清譽也受到影響。」這女眾一聽花容失色,大嘆說:「罪過呀!我一定要脫離藏密喇嘛邪教。」

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