2014年5月28日

悲情母親節



北捷事件震驚社會,很多人討論台灣的教育到底出了什麼問題?在此同時一則鮮少人知的新聞──碩士兒出家 母跳海尋短,是否又是另一波教育的隱憂呢?
自由時報2014-05-24
〔記者邱奕統/桃園報導〕桃園縣張姓婦人,不滿兒子取得碩士學位後剃度出家,竟跳海尋短,幸被警察及時救回。
警方表示,張婦的先生在中國經商,育有26歲獨子與32歲長女,平時與子女住在八德市1間透天厝。
張婦獨子畢業於中部某大學研究所,求學時參加「福智里仁」讀經班後,不與家人連絡,張婦去年底聯繫上兒子,他卻已剃度出家。
張婦的兒子之後不告而別,張婦受不了打擊,上週留下遺書,跑到大園鄉沙崙村海邊尋短,女兒緊急報案,2名警員趕到時,張婦已在離岸邊10多公尺的海中,幸及時被拉回。
張婦泣訴,花數百萬元培育兒子,原希望他為家族傳宗接代,他竟要棄母出家,並指「福智里仁」對其子洗腦,曾向總統府投書陳情,因查無具體違法事證,警方無法介入,才打算以死喚醒社會注意。
「福智里仁」台中分院昨表示,所有修行都是尊重個人意願,絕無強迫、洗腦,查明後會再與張婦溝通。
佛光山慈悲基金會北區執行長朱唐妹說,佛光山對出家者,不論年紀多大,都要先經過家長或家人同意,因出家就是要散播大愛,弘揚佛法,若連家人都說服不了,難弘揚佛法,造成父母心痛,更是有違佛教理念。
    就讓我們認識「福智、里仁」機構:乃由日常老和尚悲憫眾生,感念人類升沉的樞紐在教育、故戮力推廣德育,於西元1997年發起成立「福智文教基金會」,推廣多項活動,舉反教師及教育行政主管、大專青年、工商企業主管等生命成長營隊、在社會各層面皆產生極為正面迴響。
    1998年、由在家弟子成立「里仁」公司,目前全台已有86家直營店。
    2000年、在雲林縣古坑鄉創辦幅智教育園區,其範圍涵蓋國小、國中、高中、未來亦將擴及至大學、並規劃終身學習園區,希望能真正達到孔子所言:「老者安之、朋友信之、少者懷之」的良善淳厚社會。
    日常老和尚一生致力於弘揚宗喀巴大師所著作的《菩提道次第廣論》,並以《菩提道次第廣論》為基礎,開展各項福智法人事業。
   
日常法師生平重要紀事中,與喇嘛、仁波切、法王的關係密切!甚至是直接受學於法王、辯經學院院長,回台傳授的又是密宗黃教祖師宗喀巴的思想,看來他戮力推廣德育(孔孟思想)的動機並不單純。
我們是該迷糊地被籠照,等待下一波地危害到自身才驚醒?
還是該睜亮雙眼檢視這過程之點點滴滴呢?
是福?是禍?(是不是全民的責任?)

台灣「廣論班」不敢說的秘密
《密宗道次第廣論》 宗喀巴(達賴的師父藏傳佛教 四大教派之 黃教祖師)
卷十四 p.322:【先供物請白者:以幔帳等隔成屏處,弟子勝解:「師為金剛薩埵」,以具足三昧耶之智慧母--生處無壞、年滿十二等之童女--奉獻師長。如《大印空點》第二云:「賢首纖長目,容貌妙莊嚴,十二或十六,難得可二十。廿上為餘印,令悉地遠離。姊妹或自女,或妻奉師長。」】
意思是:要以美麗之年輕少女,或以已經年屆二十之女人,供養上師令其心喜。若財力微少不足以募得他女,則以未超過二十之自妻、姊妹,或自家女兒,用來供養上師,取悅於上師,然後方可獲得上師傳授此秘密灌頂(雙身修法)。這是宗喀巴所說請求上師傳與秘密灌頂之請白方法。

胡謅共修 狼師性侵4女重判
【聯合報記者王敏旭、王慧瑛/新竹市報導】
 鄒姓男子任教某國立高中時,胡謅「男女共修」有助學業等理由,陸續性侵、猥褻四名女學生得逞,新竹地院昨依連續利用權勢猥褻及性交等罪,判十二年徒刑。
鄒男(五十七歲)供稱和其中一名女學生是師生戀,自然而然發生親密行為,沒有強迫;並否認猥褻另三名被害人,反控學生說法不實。
「無論判幾年,傷害已難平復。」一名受害學生昨天得知判決結果後說,審理過程漫長又煎熬,許多地點都勾起傷痛回憶,甚至在路上看到和鄒男相似的男子都會害怕。
人本教育基金會新竹分會二年前與被害女學生家長揭發此事,鄒男遭學校調查後解聘,仍否認犯行,還提出訴願,高等行政法院判敗訴。
新竹地院調查,鄒男是單身、專長輔導的地理教師,利用女學生涉世未深,誆稱可透過氣功和密宗修行,讓學業突飛猛進,以幫忙選填志願、生活輔導、按摩紓壓等理由,製造獨處機會,趁機猥褻和性侵,還瞎掰「我是妳的貴人」,鼓吹「男女共修可開發潛能」、「性行為有助大腦開發」,甚至說「如果連性都無法跨越,還可以做什麼事」。
他在二○○三年間猥褻或性侵三名女學生多次,二○○八年間又猥褻另名女學生;四名女學生信以為真,依照鄒指示脫衣,任由上下其手,甚至發生性行為,地點則在鄒的台北住處、飯店及新竹市青少年館諮商室。
法官認為,被害人指證歷歷,出現創傷後反應,若沒經歷此事,不可能甘冒名譽受損的後果胡亂指控;鄒身為師長,不懂得潔身自愛,竟利用師長權勢侵犯學生,犯後飾詞否認,態度不佳,判刑十二年。

還記得2010那年在南、北區故宮博物館展覽的『聖地西藏-最接近天空的寶藏』,在展覽中有『大威德金剛雙身像』、唐卡裡盡是佛抱著裸體的女人在交合、、、、不堪之畫面,這是來自西藏密宗(藏傳佛教)之男女雙身修法,赤裸裸地呈現在國人眼前。
這是日常老和尚悲憫眾生,感念人類升沉的樞紐在教育、故戮力推廣的德育(廣論班)這就是您所謂的『希望能真正達到孔子所言:「老者安之、朋友信之、少者懷之」的良善淳厚社會?』您,叫天下的母親情何以堪?
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