修行陷阱特刊2~信仰也要健康檢查才能保平安

喇嘛傳的是性愛之法

喇嘛利用台灣民眾的善良，更結盟本土之法師，以惡質信仰的方式，來染指荼毒台灣！台中佛法山聖德禪寺創建人聖輪「法師」，俗名楊贊儒，1998年5月16日，由密教薩迦哦巴法王祿頂堪仁波切公開舉行「坐床大典」，認證為「貢噶仁千多傑仁波切」。

這就是以本土師染指擴張喇嘛教勢力，危害婦女的鐵證；喇嘛教摧殘臺灣百姓對宗教的純淨心靈。

讀享杯有感

數月前在朋友的推薦下加入讀享杯，參與該團體推動社會教育活動，讓我有機會接觸和面對各式各樣的人；在這段期間有時穿梭在車水馬龍的市井街道中，有時又行進在悠閒恬靜的鄉間小路上，讓我得以飽覽台灣城鄉居民間的差異；都市人具防禦性、態度冷漠、反應直接、時髦多金、逞強好戰，鄉村居民則保守好客、樸實真誠、反應熱絡、財不露白、神態溫和。

或許就是因為有這地域性居民的差異，政府或企業無論在推動政策或進行商業活動時，都會針對不同的對象採取不同的策略；可喜的是公益、慈善、宗教等活動，藉著這個方法，促使社會在短時間內，能到處充滿祥和溫馨之氣，但若被詐騙、販毒、偷盜、搶劫、販淫等犯罪集團仿效的話，人們很容易淪為俎上肉，任人宰割；可嘆的是「淪陷容易，收復難」。

人類群聚而居形成社會後，為了維繫團體和諧及維護大部分人共同利益，每個人都必須捨棄自我，來適應周圍的環境，宗教信仰讓我們「犧牲」的情緒得以宣洩，精神得以仰賴。可惜社會上有某些不肖團體，卻利用人類善良的特質和脆弱的本質，在城市裏，利用知識份子追求生命價值和提升心靈層次，假借修行之名，欺騙多金者、俊男、美女損財失身；在鄉村裏，則利用村民村婦畏懼鬼神、希求神佛庇佑的心態，假借神佛威力，詐財騙色，類此新聞媒體報導，國內外屢見不鮮。

我相信任誰都不願意看見這種事情發生，我所知道的讀享杯，就是為了幫助國人遠離惡人和錯誤的見解，號召志同道和的人，利用每個人閒暇時間，一起來教育民眾，從城市到鄉村，從街道到公園，從個人到團體，從家庭到學校，從商家到公司，從工地到工廠，在在處處都有他們的足跡，他們不厭其煩地向遇見的人傳遞「衷心的關愛」，提醒大家要「保護家人、親戚朋友，避免受騙」，這些年來，不知道您是否已曾被他們關愛過？不知您是否幫忙傳遞過「衷心的關愛」，這是舉手之勞，讓我們「大家一起來」！

奇怪耶！

前陣子瞥見慶賀達賴喇嘛尊者生日的公車廣告，捷運車廂中也張貼達賴喇嘛尊者法照及慶生文宣，花了這麼大手筆要慶生，挺好奇滑網搜尋，喔！原來是為了尊貴的法王達賴喇嘛丹增嘉措壽誕舉辦【101年淨韻三千觀音和平祈福晚會】。

在會場裡薩迦法王特別提到：「達賴喇嘛尊者是觀世音幻化之身，歷代達賴喇嘛宏傳佛法事業猶如旭日東昇……。」藏人行政中央外交與新聞部德吉曲央部長，則遠自達蘭薩拉來臺參加慶壽會，他強調：「已有四十二名藏人自焚，從17歲到60歲的自焚者，分佈各地，有僧尼、牧民、母親、學生；但是多數中國人不知道西藏發生此事。我們不知道西藏境內將會如何？自焚是否會停止？西藏人以生命向世人傳遞訊息──西藏的狀況愈來愈險峻，要嚴正對待！」既然是觀世音的化身，理當國泰民安，又怎會人民焚身呢？奇怪耶！

這幾天遠從高雄北上的同學告訴我：「要小心，遠離喇嘛，他們看女生的眼神很色，很噁心！」耶～和讀享杯義工講的一樣。這是怎麼回事，但很多老師都說：「喇嘛是最高修行者、至高無上！」況且達賴喇嘛是觀世音幻化之身，又是世界和平獎者，親近就來不及，為何還要遠離？要小心？奇怪耶！看來，得弄清楚喇嘛葫蘆裡賣的是什麼膏藥？

喔！嚇ㄧ跳，那是「一個女人全裸在跟佛交合」，難道這是人家常說的『雙身修法』？這下明白了，報章媒體之前有報導，媽媽帶著小孩被人「雙修」、仁波切召妓事件，配合同學的說法，還真的咧！看那『交抱的歡喜佛』就明白西藏喇嘛在想什麼？真不四鬼！原來喇嘛來台灣找女人雙修，就是要實修成佛！怎會有這樣的教義？真的好可惡！好一個慈悲、善良、利他與寬容的和平使者，讓台灣百姓誤以為是最高修行者，骨子裡卻是－狼－人！

想想，台灣的慈濟到世界各國去賑災救濟，帶給人家當地百姓安樂與福祉，反觀這些喇嘛們將百姓給蹧蹋，竟還到世界各國雙修，帶給當地人民禍害，散播性病……，這樣的人還要為他做生日及祈福，套一句俗話真是『眼睛被牛糞蓋住』，奇怪耶！

田庄阿伯談喇嘛

座落在翠綠田野中的土地公廟，老榕樹撐起大陽傘，幾個老人靜靜享受驕陽下獨有的清涼，我們的到來，攪動原有的靜謐，一位老阿伯接過DM，以不太輪轉的國語扯開喉嚨說：「喇嘛我知道呀！就衣服紅紅的，類似豬肝紅，有一邊斜斜的像這樣（在胸前做個手勢），穿裙子沒穿內褲的那種人。」

「阿伯您說得好清楚，您常看到喇嘛嗎？」我問。

「常看到呀！我有許多朋友和喇嘛住同條巷子，就在○福市場附近的○東路上，我去找他們，就看到那個喇嘛帶著穿旗袍、氣質很好、學歷很高的女子進屋子，隨後把鐵門拉下，很久才出來，我的朋友常常看到咧！」

「在裡面做什麼？」同行的義工好奇的問

「知道就好，不必講得那麼白。」老阿伯笑著回答。

                                                         

「他一直住在那裡嗎？」我問。

「這地方他才住兩三年，他們都是搬來搬去，像孟母三遷一樣。」阿伯回答。

「他平常還做些什麼事？」我問。

「他也拿香拜拜，對了！他還幫人灌頂。」阿伯回答。

「他怎麼灌頂？」同行義工又好奇的問。

「瓶子拿起來，朝頭上甩一甩，信徒就給他很多錢。」阿伯一邊說一邊做出澆水的動作，接著說：「喇嘛很不好，來騙錢的、騙女孩子的。」

皮膚黝黑的田庄阿伯竟對喇嘛這麼熟悉，太讓人意外了，若非親身經歷，怎能如此清晰的描繪喇嘛的外貌及行徑，顯然喇嘛已在台灣各地到處流竄，大都市混不下去的就往小都市，小都市再混不下去，就往人煙稍多的鄉村去；鄉下人殷實敦厚，吃的苦、流的汗多，有人生智慧，對喇嘛的花招沒興趣，沒什麼資財給喇嘛騙，很多村夫村婦一眼就看穿喇嘛是有問題的，所以他們常會說：「只有那些有錢人、高學歷的人才會受騙上當！」

這句話真令人玩味呀！鄉下人把高社經階層的人看扁扁的，為什麼會如此呢？其中關節就在凡是騙人的行業，不是騙錢就是騙女人，而喇嘛這一行兩者皆騙，所以他們的目光自然鎖定錢和美色，高社經階層的人有錢、有地位、男的帥、女的美，是喇嘛的最愛。喇嘛專講他們愛聽、愛幻想的事，跟媒體合作，營造一個神祕的香格里拉，讓大家心雖嚮往之卻永遠到不了；弄個世間人最愛的財神法，請小鬼把別人家的錢搬到你家；再故弄玄虛、裝神弄鬼搞一些障人眼目的法會或活動，於其中搞階層分化，讓喇嘛的獵物自覺似乎擁有特殊權位，備受尊榮，最後迷失自我，真正成為喇嘛的囊中物而不自知，當周遭的人都直指藏傳佛教淫人妻女，百分之百是邪教時，他們完全麻痹，還全力捍衛即將瓦解他家的惡人，直到他家破人亡時才覺醒。

「天下沒有白吃的午餐」，該你的就是你的，不要想藉喇嘛幫你賺更多錢；不要妄想喇嘛可以止住即將到來的災難，該來的總會來，否則達賴喇嘛、大寶法王為何還在印度流亡，有神力的話早實踐他的香格里拉夢了啦！！

生活記趣part1

第1週

星期日和別班的同學一起去採訪盲棒(盲人棒球)，令人驚奇的是，投手和打擊手竟然是同一隊的！？後來我們還充當「菜鳥外野手」幫忙撿球呢！要走的時候，

他們還讓我們矇上眼罩，體驗聽聲音找球和打擊。

第3週

星期一當我正看書看得出神時，30號陳○雯走過來我的位子，用她那像螞蟻般小聲的聲音說:「我可以跟你做朋友嗎？」我當然非常樂意，馬上回應她:「當然可以啦！」於是，我又多了一位朋友啦！

第6週

星期三的時候，我和小韓一起步行到媽媽學校，那一天因為有去六班分享讀書心得，所以可以去麥當勞取餐點，餐點裡面竟然就只有蛋捲冰淇淋和蘋果派，唉！吃完了蘋果派後，因為有殘渣留在牙齒縫，我便用舌頭推了推，沒想到我的牙齒就掉了，真奇妙!

人心不足

林益世和許世正兩位出身醫界，是受過高等教育的高級知識份子，其聰明才智堪稱社會頂尖人物。兩人分別在政壇和杏壇發展，有過輝煌的社會貢獻，是人人稱羨的社會菁英，前程一片光明。

怎知，林益世索賄，金額之高是一般受薪階級無法想像的數字，即使一輩子不吃不喝也無法賺到的──1.4億元，他表示這些錢是要拿去「打點」。行政院秘書長一職，已是高官厚祿，他需要用錢打點什麼？民主國家若需要用錢打點才能行得通，豈不是開民主倒車嗎？其心歪曲，他把百姓們都當作愚民嗎？如此心態和乾隆王朝裡的和珅沒有什麼不同呀！這豈是百姓之幸，國家之福？

許世正和詐騙集團合作，為無病的婦女，切除子宮和卵巢，偽造病歷詐領保險金，金額有四千萬；醫者，父母心，良心事業，竟和詐騙集團合作，令人臆想他是否有不可告人之處。偵訊時，許世正說是為幫助貧苦婦女，乍聽似乎有理，但是，他的說法有很大的破綻。古云：「家有家規，國有國法。」醫生的執業重點，是為病人消除身上的病痛，救護垂危生命，讓生命得以延續，圓滿家庭天倫；病患貧困則是社會福利機構的責任。許醫生的責任不涵蓋社會救助，他可以指引病人尋求社福機構解決問題，非是自己和病人以身觸法，與詐騙集團合作詐領保險金，自以為用此方法解決病人貧困問題，是正義之士，其實這是愚笨的方法，令人惋惜！

兩位精英最終敗在一個「貪」字，「貪」讓他們迷失了自己。試想，人一天三餐能吃得了多少食物？穿得了多少華麗衣服？一個身軀用得了多大一張床？美食天天吃就不好吃了，衣服穿得整齊舒服最要緊，高枕無憂才能睡得好，人啊！一輩子活得心安理得最重要，貪婪之心，不義之財，猶如癌細胞一般，會吞噬人健康的心靈。想想他們二位的作為，現今所需承受的後果，此時此刻想必如坐針氈，悔不當初啊！所以，當貪念一出現時，就當立即截斷，以免除無窮後患！

我最想養的寵物「狗」

我最想養狗，因為狗的毛很溫暖，我阿公家以前有一隻狗名叫「裡來」，因為牠一直站在我們家門口，所以阿公才把牠養大，我媽媽還說牠捉母狗可以兩天不回家，回家的時候都渾身是傷，所以阿公每天都要幫牠包紮，但是擦完藥，又在打滾，弄得阿公受不了，所以我覺得真好笑。

西藏密宗的可怕

那天在萬華發放DM，當工作完畢後，我們三人走到萬華火車站，一邊等同伴，一邊想順便發給出站的旅客，結果一位站務人員走過來，很兇地說我們在誣衊密宗，把我們趕出去。 

「好眼熟的人呀！」腦海中搜尋記憶，回到20多年前我剛研究所畢業，因為學妹介紹到深坑山上一位密宗師父那裡學法。這位站務員就是那時的師兄呀，當年他剛考上鐵路局員工招考，我們都恭喜祝福他；如今竟已是頭髮灰白、發福的中年人了，他沒認出我。

當年師父座下有一群大學生弟子，我算是當中最不認真的學生了，兩天打魚三天曬網；密宗的教法讓我很難融入，持咒、觀想、練氣功都學不會，而師父經常暗示他有神通感應，弟子信徒們來學法大都是在求健康、事業順利、發財等，而不是追求智慧，這讓我有許多疑問，所以師父交待的功課幾乎都沒作，經常缺課最後索性不去了；結果一年後接到電話說師父往生了。到山上奔喪，見到棺木放在廳堂中忍不住流下眼淚，這麼年輕的師父不到三十歲怎麼就走了呢？聽說是喝農藥自殺的，怎麼會痛苦到想不開呢？心中滿是疑問？

二十年後知道西藏密宗不是佛教是喇嘛教，最後要修雙身法，當年的疑問才慢慢解開，原來當年師父會走是跟這些教義有關係的。所以密宗實在害人不淺，若是一位有良知的人，為了修法最後要破壞別人家庭的夫妻關係，那是多麼痛苦掙扎的事呀！

野奸僧

記得以前聽老一輩的人在談論某些不守清規，吃肉喝酒又亂搞男女關係的出家人，都斥之為”野奸僧”，非常的不齒。

曾幾何時，有著那些令人不齒行徑的喇嘛們，在有計畫的媒體吹捧宣傳包裝下，儼然成為尊貴的修行人──仁波切，自稱是證量高到敢人所不敢的活佛。為自己的破戒行為加以神話，並高推雙身法為無上瑜伽，非凡夫能修，只有上師能修，因為上師是證量非常非常高的活佛，而能成為上師的性伴侶─佛母，是十輩子燒好香修來的福氣…...。以類似的連篇鬼話來誘騙善良無知的信眾。

誠如前陣子新聞媒體炒得沸沸揚揚的佛法山台中聖德禪寺聖輪法師性侵案，其手法如出一轍；此外，警方也在聖輪的房間發現疑似藏傳佛教裡男女交合的裸體歡喜佛雕像。或有人問：聖輪法師是台灣的法師跟喇嘛有何關係？殊不知聖輪法師早在民國八十七年五月十六日由密教薩迦哦巴法王祿頂堪仁波切公開舉行「坐床大典」，認證為密宗薩迦派在台灣第一位公開坐床「仁波切」，賜法名「貢噶仁千多杰仁波切」。

表面上是一位披著袈裟的大師，以世間的種種善法包裝，名聞天下，暗地裡卻是時時在物色雙修對象，哄騙上床的大色狼。在此要感謝那位不甘受辱的女義工勇於報警揭發惡行，才能終止這匹狼繼續婬人妻女，讓他成為史上第一位被檢察官求處20年徒刑的喇嘛性侵犯(印象中被揭發性侵的喇嘛都以出國弘法為由，逃避法律責任)。

在台灣究竟還有多少這種披著袈裟的狼呢？不得而知，只能廣傳此類訊息提升大眾的常識；也要呼籲那些資助喇嘛的團體及金主，莫讓您們的供養成為喇嘛婬人妻女的幕後推手，否則破壞他人家庭的罪過有你一份！

西藏人的生命教育

四年級早自修時間常常有愛心媽媽來班上講故事，但大部分時間都是大愛媽媽來倡導「生命教育」這個主題。不知道是不是主題太無聊，還是大愛媽媽教得不好，同學們只要看見大愛媽媽，就會用非常不耐煩的眼神看著他們。

最近我迷上了新聞報導，新聞中如果報導有人輕生了，螢幕上都會出現一行字：「珍惜生命，請打1995專線」。所以我終於明白，學校安排大愛媽媽來和我們討論「生命教育」的用意。

我在網路上看到一則讓我備感疑惑的新聞---藏人自焚，文中提到，從2011年3月至今，已經有二十多名藏人自焚，仔細一看才知道，原來他們是在反抗北京統治，他們的做法和我小時候遇到問題就拼命哭一樣，但媽媽總是說:「哭不能解決問題。」他們有一個人自焚，就減少一個人的力量，根本沒辦法解決眼前的問題。但是我覺得很奇怪，聽說在中國統治西藏以前，西藏有95%的是文盲，現在大都受教育了，生活狀況也變好啦！為什麼要自焚呢？自焚的時候應該很痛吧!他們為什麼願意呢? 西藏領導人沒有教育他的人民們要珍惜生命嗎？他們不是信仰佛教的嗎？自焚的人多數年紀很輕，有的才18歲，他們好傻，西藏領導人都好端端的活下來爭取權利，他們為什麼要毀滅自己？難道這就是他們的生命教育？

雖然我沒有乖乖上大愛媽媽的課，但還記得大愛媽媽一直強調──生命可貴，要珍惜生命。媽媽懷胎十月受盡痛苦才生下我們，怕我們餓、怕我們冷，怕我們跟不上別人，費盡苦心養育我們。大愛媽媽叫我們一定要珍惜生命，不可以傷害自己，讓父母傷心；但藏人竟然連續自焚，他們的親人一定很痛苦，這樣太悲哀了！我想一定有更健康的處理方式，像世界級偶像林書豪勇闖NBA，受盡挫折，從來沒有放棄自己，我想西藏人也不應該放棄生命，要勇敢面對問題一步一步處理。