2010年11月10日

覺醒的期待



前些日子,在參與DM發放宣導時,遇上了一位先生.我將DM發給他,他先是很禮貌的收下.但不一會兒,他停下腳步,回過頭來,向我詢問.
他說:「你知道你在發什麼嗎?」
我說:「我知道啊!喇嘛騙財騙色.」
他先是客氣的說:「可不是喇嘛都是這樣的吧!這樣是一竿子打翻一船人的講法。」
我一邊發放,一邊說:「不~他們都是這樣,他們最後都要修雙身法。」
他開始有些不悅,並說:「你這樣誹謗別人的宗教,你會下地獄。你一定是基督徒。」
我停了下來,正視著他說:「我不是基督徒,我們是保護婦女團體,他們真的是這樣。」
他開始有點激動的說:「沒有沒有這樣。我就是密宗的,我學廣論,我們就沒有這樣。」
我聽到他說自己是學廣論的,心裡馬上發出「一定要救這個人」的強烈訊號,必須讓他了解藏密的本質,於是便問:
「那你知道『宗喀巴』嗎?」
他馬上理所當然的回答道:「知道啊!」
我再說:「宗喀巴的《密宗道次第廣論》書中,就有教導雙身法啊!你可以回去看看。」
他有點急了,回答道:「沒有《密宗道次第廣論》!只有菩提道次地廣論!」
我說:「有的,你可以向大千出版社購買,《菩提道次地廣論》菩提道次地廣論是給初學者修的,到後來一定都要學《密宗道次第廣論》,書裡面詳細明載教雙身法,寫得很清楚。」
這下子他更急了,忙著辯稱說:「沒有,你這樣誹謗別人的宗教,你會下地獄!」
我說:「你看過有關密宗的書太少了,所以你不清楚,你先回去看過《密宗道次第廣論》再下定論吧!誠品也有【圖解無上瑜珈】等密宗的書籍,只是因為你沒有真正地瞭解,所以不知道學密宗,最後就是要修雙身法。」
因為我的舉證歷歷,他雖然有些生氣,卻也不能再說任何一句話來回覆。因為當時行人很多,我必需再一一發給從我身邊走過的人們,也因此無法再和他多說,心中卻是有無限的牽掛,因為明明知道他是深陷其中難以自拔,只有期待我的衷心勸引能讓他有機會省思尋找真實之解,因為自己向他說的確實是可以簡易求證的,他若有心尋求真正的答案,只要看相關的書籍,一定可以知道我所言不假,如果他能先暫且放下心中所認定堅持的見解,平心靜氣的好好閱讀自己所選擇的到底是不是真如其想呢?這也是自己對這位先生寄以千呼萬喚的關懷啊!只希望有朝一日透過他的自行求證而能脫離藏密修雙身法的騙局。
有些抱歉的是,在與他對談的過程中,我的言論讓他很不能接受,也很生氣。但我個人並不是為了激怒他,才會這麼說的。相反的,我是希望他能在我們對談的言語中,因為內心的衝突,而發起進一步了解藏傳佛教的動機。那他就會發現,「性交修行」、「陰陽共修」就是藏傳佛教修練的最主要的修法。他們初期所學習的是做好人好事的道理,那卻是包裝在喇嘛教「性交修行法」外的一層美麗糖衣。但事實上在藏傳佛教的骨子裡,真正要宏揚的,就是要和女弟子上床的「性交修行法」。令人感嘆的是,台灣人太單純了,往往是對方只要擺出清高的出家人樣,先行教導民眾一些良善的法,民眾就願意相信這些喇嘛們是真的好人,甘為喇嘛們層出不窮的性侵、詐財事件捍衛,這是台灣人善良的悲哀啊!被這些喇嘛騙徒們洗劫一空身體遭受蹂躪還得替他們遮掩其行,不敢說出真實的騙局,然而這樣的騙局在台灣一再地蔓延擴大,沒有人願意出來清掃這等敗類在台灣所犯下淫害人們的禍患,如今我們願意來背負保護台灣婦女尊貴身軀的重責大任,更願意救護台灣這塊清淨之土。
衷心期望這位先生可以冷靜下來去思索和求證,如果他真的可以到各大書局看看架上的「圖解無上瑜珈」、「圖說唐卡男女雙修」……等藏傳佛教書籍的話,相信就不會再受到藏傳佛教的欺瞞了。也不會再誤解我們發放DM是帶著宗教對立的考量,想和藏傳佛教「搶地盤」。而能了解我們是基於保護婦女,以及「邪教人人得評論之」的立場,來做這件事。為了讓婦女及民眾遠離藏密神棍的欺騙和傷害,這是我們堅持一定要作下去的使命!
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