從「人獸交」談起

網路新聞中有一則報導：

「…在巴西地區竟有高達35%的農村子弟，曾經與動物「嘿咻」，其中動物種類包括驢、牛、豬、雞，甚至還有其他動物。
據英國《每日郵報》報導，一項研究內容指出，巴西農村男子獸交頻率從每月到每天不等；根據統計，曾與動物性交過的男性，感染性病機率是其他男性的2倍，患其他性傳染病的危險更高。這項針對492名19-80歲男子的研究中，就有118人罹患陰莖癌。」

這新聞讓我想起小時候，ㄧ群婦女圍繞溪邊洗衣的場景，三姑六婆們你一言來,我ㄧ句回的把溪邊吵得熱鬧非凡，女人們笑成一團，每每發現她們的笑聲裡帶著濃濃的曖昧，當時年紀小，問大人們笑些什麼？得到的回應都是這麼說：「不關小孩的事，如果聽見了，乖乖的忘了它。」我真的乖乖的，從來不曾提起，彷彿沒有聽過這件事。

曾經聽過的事情，遇見同樣的事情，即使事情隔了三十年，塵封的記憶依舊不經意流露，這則網路新聞報導讓我終於明白那年三姑六婆說些什麼──有人曾經看見放假的軍人，因為沒有娶妻生子，躲在樹叢裡和母犬作人獸交，還說出是誰家畜養的母犬，如何如何。

新聞內容對應昔日記憶的內容，心中突然湧起一陣悲傷難過，我為人的愚癡感到難過，即使民智已開，仍有這類事情的發生，是慾望作祟沖昏了頭？還是人的心裡對獸類有遐想？如此低級卑劣的行為,人怎能承受起自封為萬物之靈的稱號？

這些天報導聖德禪寺創辦人聖輪法師性侵案，為什麼一位出家法師會犯下如此嚴重破壞人倫、違犯法律的事？深入其背景得知，這位法師早在1998年即已被認證為「貢噶仁千多傑仁波切」，還舉行了坐床大典（表示是“正港”的，不是自己封的），說穿了聖輪就是一頭披著羊皮的狼，明打著佛教法師,暗地裡幹著密宗淫行；從很多不時出現的仁波切買春、性侵、壞人家庭的新聞及西藏密宗無數猥褻的圖騰、教戰手冊，即可斷定西藏密宗是個淫亂的邪教，不只淫人妻女搞10P甚至行人獸交，而此聖輪法師正奉行著西藏密宗的教義，悲哀呀！

於情上，西藏密宗是無情的組織，專搞破壞家庭之事；於理上說西藏密宗是違背善良風俗的團體，所做的一切違背傳統倫理道德；於法上說西藏密宗是搶人妻女、詐人財物的犯法者；於醫學觀點而言，西藏密宗的雜交人獸交是病毒、是細菌、是性器病變的散播者。但西藏密宗把一切不合世間情理法的作為,冠以佛教名相硬ㄠ，為自己不合理的行為辯解。

孔子曰：「人之於禽獸幾希？」人和禽獸的不同，就在廉恥之心，像西藏密宗這般雜交，不分母女、姐妹、親師、人獸一體享用，像聖輪法師把弟子、信徒都抓來性侵，還美其名為心靈對話，這種作為，還算是個人嗎？

人都有慾望，但是當慾望升起時，轉個彎想想──我做人該有的基本條件是什麼？才不會枉費人類自稱為萬物之靈的封號。

生活中找到快樂、探入鄉野懷抱

生活中找到快樂

 

佳句：爸爸也常跟我說:「只要心胸寬大，生活自然就會很快樂。」所以我從來不會露出愁眉苦臉的樣子，應該要懂的(錯字喔)感恩惜福。

心得：這遍(錯字喔!)文章是在說我們只要有得吃、有得喝就已經很幸福了所以我以後會把早餐吃完而且我一定要上課很專心。（好長的一句話呀！）

探入鄉野懷抱

佳句：風兒前來認識新朋友，親吻我的臉頰，讓我感受鄉間的熱情和好客。

我從風中聞到麥草清香是風穿梭田野間沾染的氣息，和我長期居住的城市有著強烈的對比。

心得：我覺得鄉野是一個空氣新鮮的地方，而我表哥他老家在宜蘭那裡我們都會騎車去好多好玩的地方，我們還會經過許多關卡才能到好玩的地方，所以我喜歡鄉下。

神棍騙色-12

 

2011年12月案例

新聞時間	地點	事件內容
2011/12/13	苗栗	單親林姓婦人因丈夫行蹤不明，經濟陷入困頓，參加桃園中壢某宗教道場聚會，希望改運，林姓婦人堅信同修師兄「陰陽雙交」功力，不僅自己接受「治療」，還帶國三長女前往， 她以女兒自幼體弱多病為由，請同修的師兄「治療」，師兄以「陰陽雙修」為由以手指性侵少女，林婦非但未阻止，還幫忙脫女兒衣物、用棉被蓋住頭部，還說：「妳們雙胞胎姊妹的第一次都要給師兄！」再以跳樓威脅女兒就範，因林婦要求雙胞胎妹妹也要北上「治療」，妹妹向祖母抖出上情報警處理，檢方指揮中壢警方調查中。
2011/12/27	苗栗	苗栗縣52歲下半身癱瘓陳姓算命師，恐嚇被害人因未好好祭拜還願，激怒歡喜佛而產生「老狗產子異象」，他聲稱歡喜佛主管男女性愛，須以性愛方式祭拜，可由他為替身，否則3人將遭到不幸、還會被輪暴。此後，陳男以每週1次頻率性侵婦人，後又開始性侵婦人12歲、14歲女兒，並要求參加課程，學習如何達到高潮。 陳姓男子對母女3人詐財騙色，曾要求她們種木瓜樹、取公狗精液祭拜，並謊稱作性交法事，須拍裸照燒給神明，事後還巧立名目，向母女收取費用，母女3人被性侵長達9年、共200多次，並被詐財200多萬元，還常遭陳男辱罵、毆打。

 

資料來源：http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33883443/IssueID/20111213   http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/dec/27/today-so1.htm

又是雙修惹的禍！為什麼有人相信男女雙修可以改運？

現行社會的改運法有許多種，譬如改名字、改風水、戴玉石、刻印鑑、點面痣、改祖墳等等，這些改運方法雖可能只是心理安慰，不一定有效，但至少不傷風敗俗，更不會傷害身體、傷害尊顏，無傷大雅，但現在台灣社會掀起另類改運風潮──雙修改運。

男女雙修能改運嗎？首先，此行為與姦夫淫婦何異？這不見容於台灣社會，被人知道了，難免被指指點點；次之，萬一懷孕怎麼辦？如還把女兒推入火坑一起雙修，女兒的未來怎麼辦？真想不出這樣偷偷摸摸的雙修行為有什麼改運的契機，難道不擔心別人知道嗎？會得到誰的支持？在重重的心理壓力下，自己更抬不起頭，能改運嗎？恐怕只會噩運連連。

雙修改運始作俑者是誰呢？為什麼有人如癡如醉的沈迷著？

根源就在──密宗，因其根本教義倡導男女雙修，導致所有喇嘛名正言順強姦婦女，起而效之的台灣和尚、道士、風水師、算命師、色狼……也光明正大藉密宗教義開始強姦婦女；加害者握有性侵的理論根據，加上一般人對宗教都懷著敬畏恐懼的心態，色魔隨便一哄：男女交歡是歡喜佛速成道、不做愛歡喜佛會懲罰。無辜復無知的受害者就產生了。

親愛的婦女朋友們，您正確的觀念是自保的最佳防線，請聽一聽苗栗市玉清宮總幹事傅慶龍先生的話：「正道的宗教信守『萬惡淫為首』，不會碰觸信眾的身體或隱私。」請您記清楚了─沒有宗教是教人男女雙修的，唯獨藏傳佛教，那絕對是邪道。

烏龜

烏龜的壽命足有千年之久，為甚麼呢?因為烏龜個性溫和，不愛吵鬧，常常躲在山洞，一睡便是好幾年，不管是什麼事，烏龜總是秉持著一個觀念，什麼事慢慢的來做，冷靜的來做。也許在繁忙21世紀，已經沒有人能像烏龜如此的悠閒了，不管經過了多少年，烏龜依舊照著自己的意念生存著，人們也是照著自己的意念生活著。

但相信很多人看到這裡會為自己抱不平，很多人也希望自己能夠像烏龜一樣，簡簡單單的，什麼事都慢慢來，但環境似乎不斷的催趕趕著人們，往前衝啊！整天過得繁忙無比，每天還是一如往常的在同一個地方，做同樣的一件事。大家都很煩悶，急著想要跳脫出這個束縛自己的牢籠，於是大家擠的擠，撞的撞，有的一激動就直接從十樓跳下去，但痛苦是在牢籠中，死掉也還是在牢籠中，既然在籠中，那麼得學習烏龜的冷靜，再加上兔子的俐落，這樣生活會有趣點、快活點啊!

當人，就是憂喜參半，生活中心別只放在壞的那一面，想想，換個角度、換個立場，或許是多想的，或許是另一個契機出現，活著還是很快樂的!但得想想烏龜在千年中在做些什麼事？而我們在百年中，到底要的是什麼呀!想想……

龜兔賽跑中，兔子在比賽時，看見烏龜被遠遠的拋在後頭，於是躺在樹邊倒頭就睡，從某一方面來看，兔子是錯的，在比賽中起了慢心，瞧不起烏龜，也因此失敗；但從另一面來看，如果沒有適當的休息，怎麼走更長遠的路呢?現實社會中，人們ㄧ昧的追逐地位、金錢、聲望，往往只懂得往前衝，一直跑.ㄧ直跑，如同籠中的天竺鼠，繞著輪子永無止盡的跑。

現今人們應學的，不是怎麼賺錢才賺得快，而是能夠深入的體會放鬆的感覺覺，利用假日和家人到戶外踏青，享受天寬地闊的舒暢、聆想蟲鳴鳥叫的自然樂音，同時聯繫親屬間逐漸冷淡的感情，但隨著科技直線攀升，電腦、電視雜七雜八的東西一擁而上，一家人在放學、下班後足不出戶，爸爸一邊看著政治節目，ㄧ邊怒罵著政府官員；兒子目不轉睛的盯著電腦螢幕，螢幕中的角色揮舞著長刀，毆打著遊戲中的大BOSS…….。

於是親子關係愈疏離，視力、健康狀況愈糟糕，連烏龜都要暗笑人類的愚蠢，在夜空下散步的烏龜們，看著滿天星斗，一定會大喊ㄧ聲：「世界變了好多!」烏龜笑的不是人們錢不夠多，而是ㄧ生就這樣茫然度過的悲哀。

喇嘛‧黑道‧金光黨

黑道之所以名為黑道，顧名思義就是指其行徑不合於現今法律的規範，又其營利項目與人性的另一面極為相應，故有暴利可圖。眾所周知的黑道組織都已企業化，藉由合法的名義，來掩護其非法的另一面。

而金光黨則是利用人心的貪婪，來行詐騙之實。

現今的台灣社會就存在著這樣一個集黑道與金光黨的精華於一身的組織──藏傳佛教，其成員個個能言善道，互相吹捧，滿口慈悲喜捨，憑藉著三寸不爛之舌，能把黑白顛倒，把黃銅當黃金，就如同三歲小娃兒扮家家酒一般─稱沙為飯、石頭當黃金、屎尿當甘露，且個個自稱是王、是神、乃至佛菩薩化身。其說法都是以幻想、妄想及自我感覺來成就的，這終究只是一場兒戲。

但在這場兒戲之中，受害最深的莫過於無知的信眾，而這些信眾中又大多是學佛人，由於誤信喇嘛把見不得人的邪淫雙身法，吹捧成即身成佛的無上法，漸漸墮入喇嘛騙財騙色的羅網之中而不自知；學佛學到最後變成是在學喇嘛，這豈不可悲！試想：此邪淫雙身法尚不見容於世間的倫理道德，怎會是清淨的佛法？佛又怎會傳與世間的倫理道德完全背道而馳的邪婬雙身密法？再者，喇嘛的歷代祖師，只有活著的時候自稱活佛，又有哪位即身成佛了？

期盼喇嘛的信眾們能早日跳出羅網之外仔細思量，自己究竟是在學佛？還是學喇嘛？因為無知被騙一次，還情有可原；若收到我們DM的提醒，還願意繼續被騙，那就是自作孽了，神仙也難救。

山頂洞人（6）

牛爸因工作關係要拜訪一位中途視障的博士，為了激勵懶散的牛大宇，便順道帶他一同前往。

全盲的核子工程博士戴著圓圓的墨鏡，一臉笑容，聲音宏亮對牛大宇說:「心情不好的時候可以聽聽消防局唱的歌。」

牛大宇納悶的問:「消防局？我怎麼知道消防局誰會唱歌。」

博士答:「他有唱『你是我的眼』、『阿嬤的話』呀!」

大宇笑哈哈的說:「喔！是蕭煌奇不是消防局啦!」

神棍騙色-11

 

神棍與三毛　　　2011年11~12月案例

新聞時間	地點	事件內容
2011/11/16	新北市	謝仲庸（六十歲）在三重區開設「五王宮」神壇，一九九九年起，開始宗教民俗醫療，二○○六年認識前來禪修的女被害人，謝男見她老實可欺，謊稱自己有神明附身，已看出她患有子宮肌瘤，要借由他按摩、搓揉腹部並畫符咒「靈療」，排除體內晦氣，否則會有生命危險。謝男要被害人躺平在供桌下，把手伸入她的內褲，趁機指姦，共計十次。
資料來源：http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33817970/IssueID/20111116
2011/11/17	台中市	台中市一名因性侵案甫出獄四個月的林姓男子，覬覦小姨子美色，謊稱自己會改運法術，還說二個運氣差的人一起作法，「負負得正」運氣會變好，誘騙小姨子到旅館灌酒後性侵，事後小姨子告知家人報警，她大罵：「我這麼相信你，沒想到你竟然是禽獸！」林男妻子氣得痛罵：「你這畜生，準備再去坐牢關到死好了！」警方訊後依妨害性自主罪嫌移送法辦
資料來源：  http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33821831/IssueID/20111117
2011/12/31	台中	五十二歲命理、風水師童吳宇益，向一名女大學生佯稱其父母福報用盡，四、五年內會相繼過世，要用「三毛」（髮毛、腳毛、陰毛）作法才能為有母延壽，童男又假意要幫女大生看租屋處的風水，進入屋內以「兩人發生性關係才能救妳父母，我借氣給妳，妳再將氣過給父母」、「放輕鬆不要害怕，不然達不到效果」，因而性侵得逞。四天後，又以「妳的氣很虛，我給妳力量去救父母」，再度對其強制性交。還稱他的精液不會懷孕，可將精液泡在給父母吃的東西裡「延壽」。
資料來源： http://showbiz.chinatimes.com/society/11050302/112011123100163.html

 

去年神棍騙色事件簿開始搜羅宗教神棍招搖撞騙的案例，從民國99年3月羅姓姊妹因失業到林口鄉「北玄宮」改運，住持林銘海以「制煞」性侵妹妹得逞，以至於100年12月31日風水師童吳宇益，以「兩人發生性關係才能救妳父母」為由而性侵女大生，這期間一連串的神棍騙色事件，其共通流程大致如下:

(一)發生原因：神棍通常利用女性生活不順遂如感情失意、事業不順、健康亮紅燈之時乘機而入，告訴被害人必須改運;或利用受害者對神明無知的敬畏心理恐嚇被害人。

(二)神棍說詞：以卡到陰、有穢氣、有嬰靈、業障深重需陰陽合體才能降妖除魔，解決問題，否則愈來愈嚴重;或是神明、歡喜佛、黑無常會生氣等神怪之說，讓被害人更加無助，只好接受神棍的處理方式。

(三)神棍手法：循序漸進的要求女性褪去衣物，在身上畫符、施法，作勢驅魔，藉機撫摸被害人胸部、下體，然後順理成章的性侵。

(四)神棍所在之處:通常是民宅中的小宮廟、一般的算命師、風水師或是與密宗有關的道場。

綜合上述，我們如果諸事不順時想求神一定要去眾所周知、寬敞明亮的大廟如行天宮、媽祖廟、保安宮、龍山寺…，切勿尋求旁門左道的協助。

另外在表上有要用「三毛」（髮毛、腳毛、陰毛）為母延壽的案例，一般傳統信仰民眾極易對此迷惑，在此轉貼受到譚崔迫害的德國女姓Marte-Micaela Riepe對此事的看法供大家參考:

「在我的個案中，尼達爾（譯註：丹麥籍喇嘛Ole Nydahl，藏傳佛教在德國興盛廣傳，與此人有密不可分的關係。）以及他的噶瑪巴有我的照片、頭髮、及幾塊衣物。但他們傷害不了我，因為我不相信咒術密法，也不相信任何巫術施法。那些無非都是自我催眠，當你心中啟動效用了，那些才會對你產生影響。……它們跟鬼神沒有關係，它們只是你內心中的精神現象，而反過來大大傷害你。」(http://cat13333.blogspot.com/2011/04/2-severitas-betroffenenbericht-von.html)

以上分享為我們釐清一個觀念：咒術、巫術之所以能傷害人是因為我們接受了它，如果打從心底不被晃動，咒術奈何不了我們的。但我們還是不要隨便把我們的毛髮、衣物隨便給陌生人尤其是神棍、密宗人士，以避免無謂的麻煩。

語言暴力

今天在學校我真的很生氣，

因為侯○磊說我們女生是「平原小姐」，

我剛開始還不懂他在說什麼，

他說：「看你是『山峰』還是『平原』啊！」

程○磊還在一旁猛笑，

後來我終於懂了。

我說：「這也算霸凌耶，我要跟老師講。」

侯○磊又說：「你也霸凌我們，你犯了『恐嚇罪』」。

我啞口無言，苦笑著離開。

當時我真是太好唬了，

他這樣講一點都不顧慮女生的感覺，

拿女生的胸部來做文章，

歧視女生，太差勁了，

根本就是語言霸凌，

我一定要告老師！

「仁波切」行情看漲！

據報載台灣有道士自稱是藏傳佛教「仁波切」，在道教信仰的媽祖廟登台，假活佛藉米卦、點光明燈等為由要求民眾花錢消災，還說他可以醫治病痛，一旁還有助理登記處方、病歷，向民眾收取數千元費用，粗估他每月可賺逾百萬元。神棍辦完法事就換上便服，在餐廳大啖海鮮喝紅酒，甚至有時就在神壇前擺桌吃起火鍋，還有尼姑陪吃，假活佛被人抓包時竟稱喝酒吃肉是「渡化眾生手段」。

從以上案例可發現二個現象:

1.以「仁波切」之名經營道場比較吸引人，亦即俗話所言──卡興（台語），連眼尖的道士都改行當仁波切了，拜仁波切之名他也真的月入百萬，此處透露一個訊息──當活佛好賺錢。問題來了，他是怎麼賺的？報上說他藉米卦、點光明燈等為由要求民眾花錢消災，還說他可以醫治病痛，一旁還有助理登記處方、病歷，向民眾收取數千元費用，一看內容就知道這是詐欺行為，他又不是醫生竟可以開處方，還索取數千元費用，他的做法和現今的喇嘛、活佛、仁波切不謀而合，遠來的喇嘛們開個法會，幫你摸摸頭，就叫做加持灌頂，與會的信眾就得供養，因為供養功德無量無邊，有病的治病，不能走的變能走，沒病的長命百歲；如果真那麼有效，醫院都要關門大吉了。

2. 假活佛、真活佛都一樣，天下的喇嘛都一樣──喝酒吃肉玩女人。

神棍辦完法事就換上便服，在餐廳大啖海鮮喝紅酒，甚至有時就在神壇前擺桌吃起火鍋，還有尼姑陪吃，假活佛被人抓包時竟稱喝酒吃肉是「渡化眾生手段」，從這個道士的行為舉止中，可看出他不過是複製喇嘛的行徑而已，學得太像了！假活佛、真活佛都一樣，天下的喇嘛都一樣，別天真的被喇嘛騙了，以為有什麼假喇嘛，假的只是有樣學樣－喝酒吃肉玩女人，有時學得太維妙維肖，難免讓人氣結而已。

喝紅酒、吃火鍋、大啖海鮮，一般紅塵男女滿足口腹之欲即是如此，但喇嘛在享受之餘還要加個冠冕堂皇的理由──我吃牠是在渡化牠、幫助牠。把個人的滿足建築在其他動物的痛苦之上，還自詡為慈悲。就好像強盜把平民百姓的家洗劫一空，，還說你要謝謝我，我在幫助你學習如何面對挫折一樣的可惡，喇嘛比強盜更可惡的是，他明明是強盜還說自己是佛教的出家人，這讓我想起笑傲江湖的華山派掌門──岳不群，江湖人稱「君子劍」，一生中為了武林盟主寶座，無情的傷害、殺害週遭的親人、愛徒，卻裝得一副仁義之士的模樣，真乃雙面偽君子；像喇嘛這種說一套、做一套的出家人值得尊敬供養嗎？

這位道士喝酒吃肉還要女尼做陪，這種悖倫的行為完全不見容於台灣社會，他卻大喇喇的展示給眾人看，雖然過分，相較喇嘛們，至少他是誠實的，每次喇嘛的性侵事件一爆發，喇嘛發言人，一定矢口否認，還一直強調喇嘛是多麼嚴守戒律，絕不會和女信徒有任何不軌，那是個人事件，或推說是假喇嘛，奇怪的是喇嘛的性侵事件、買春、和女孩牽手逛街一起吃牛肉麵、與女信徒交合走光上報之事頻傳，連道士都要學他們，這樣說他們絕對清淨，誰信啊？

新聞最後律師表示，假借病症而要人花錢消災，可能已觸犯詐欺罪嫌，最重可處5年徒刑，這位假喇嘛、真道士被起訴後可能就要吃官司，如此當然比較符合社會正義，也有遏止宗教人士騙財騙色歪風的效果，他是台灣人，司法可以辦他，但遠來的法王仁波切，其犯行比之更嚴重，卻在東窗事發後腳底抹油溜走了，誰來還給被性侵的女子、財物被洗劫一空者一個公道呢？