2015年1月31日

喇嘛現形記



我欣賞現在民眾勇於表達的樣子。前陣子有位民眾對我說雙修就是修性交,還明確說出附近一位老闆清楚知道老婆在修喇嘛教,不但沒有阻止還讓她繼續修,那個喇嘛道場都是三更半夜集合,裡頭經常出現有錢少婦,穿著極其時麾入時,修行地點吵到連晨跑鄰居都聽到,甚至還看到喇嘛明顯的黑熊眼圈,女生衣衫不整的走出來。這位民眾表示:喇嘛出現在餐廳一定有漂亮小姐作陪,曾見過用餐時小姐以纖纖細手餵食喇嘛,吃完後小姐直奔櫃檯付錢,喇嘛就這樣白吃白喝,大搖大擺的走出門,真是看不下去!!

有經驗、知道內情的人都對喇嘛嗤之以鼻,怎奈照樣有人對喇嘛教深信不移,除非等到自己人財兩失時、親人受創時才懊悔不已;一如大家明知塑化劑有毒,合成飲料不能喝,珍奶裡的奶、茶、珍圓都是身體殺手,大家仍照喝不誤,因為太美味了,現在也死不了,這就是一般民眾的心態──往往只看眼前而不思後果。對喇嘛,很多人都持類似看法:仁波切對我很照顧呀!活佛說的話充滿哲理,我很受用!上師是轉世活佛,是智慧的化身!是活的「佛」,不會錯的。如果真是不會錯,為何永遠有民眾爆料?情節雖不同,故事的結尾卻如出一轍──永遠是女信徒被摧殘,可憐癡情花!

宗教的功用是給人溫暖、安全、護祐,在每個喇嘛性侵案例中,喇嘛教起初都有這個美好的功用;可到最後,愈漂亮、愈多金的女子往往得到的是冰冷、恐懼、遺棄,然後受不了打擊,自我了斷,顯然喇嘛們居心不良,他的目的不是為了解決信眾生活的苦、指引人生方向,而是為了謀取一己私利,他們只是拿這冠冕堂皇的理由當工具,信眾豈是他助人的對象,而是獵物

親愛的朋友,看人要看他的動機,而非他的作法,花招一大堆,愈花俏的愈詭異;請仔細推敲仁波切的動機、心態,不要覺得不敬,禁得起您分析比對而不生氣的人,至少是個有雅量的人,一個「活佛」連這樣的雅量都沒有,比您的阿嬤都不如,何必信他?不如好好孝養父母、祖父母來得實在。

2015年1月25日

豪宅區散步



虹虹陪北上旅遊的小阿姨到豪宅區散步,一路上小阿姨驚嘆連連,每一棟豪宅都超有特色,有的中庭花木扶疏、有的LOBY很氣派、有的建築充滿希臘風……每座豪宅她都喜歡,走著走著,不知不覺走到宋宋的家,虹虹指著大樓說:「這是我同學的家,我跟你說,宋宋小一的時候,大家都叫他「送便當」。」小阿姨說:「你同學住豪宅喔!」「送便當家開公司和飯店,他整個人看起來很搞笑,喜歡喝彈珠汽水,一點也不像『好野人』。」虹虹說。

虹虹接著問:「阿姨你知道為什麼他們的money那麼多,可以住豪宅嗎?」小阿姨說:「因為他們樂愛分享,不會小氣呀!

虹虹想了一想:「我告訴你喔,宋宋超大方的,小二粽子節時,他要求他媽媽把客戶送的冰粽全部拿到學校給我們班吃,他們家人一個都沒吃到;他還曾經跟老師說要請全班去威秀看電影,可惜老師不同意。這次運動會,宋媽請全年級的小朋友吃健達出奇蛋,我們班還加贈幾分甜的布丁呢!而且我們班兌換的獎品幾乎都是「宋便當」媽媽送的,我還知道她年終時都會捐很多錢給慈善機構。」小阿姨問:「你又知道了。」虹虹說:「因為她把慈善機構附贈的一堆紀品都拿來給我們當聖誕節摸彩的禮物了。」

小阿姨問:「你喜歡宋宋嗎?」虹虹說:「我比較喜歡宋宋的媽。」小阿姨問:why?」」虹虹說:「宋宋的媽媽很漂亮很溫柔,她每個禮拜四站交通岡時,我都好高興看到她。」小阿姨問:「她站幾年了?」虹虹說:「應該有四年多了吧!」小阿姨驚訝的說:「什麼?豪宅女主人站交通岡?四年?哎!我一天都不想站,你呢?」虹虹:「空氣太髒了,有的機車騎士又很機車,硬要闖,我甘願在家睡覺。」小阿姨說:「宋宋的媽愛分享、不怕苦、樂於助人,難怪她又漂亮、又有錢。」

虹虹說:「我每個月都有把1/4的零用錢放進存錢筒,以後要捐給需要的人,我也可以住豪宅嗎?」小阿姨說:「你厚~快了!快了!下輩子!」

2015年1月17日

有超能力才能雙修喔!?



達賴喇嘛答:……在無上瑜伽中,有講到喝酒、吃肉的問題,而這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題,就是男女的結交問題,也就是雙身的問題。

以瑜伽者來講,如果他是男性,他所依的就是佛母,瑜伽者若是女性的話,那她所依的就是佛父。也就是說佛父佛母是互相依靠的。為什麼呢?因為經由身軀的結交之後,粗分的意識和氣流會慢慢的緩和下來,漸漸的消失了!而為了使達到最究竟的目的,所以他必須產生大樂才有辨法,為了能永恆的保持這個大樂,所以他的精液絕對不能漏出,一滴都不能漏出,他有辦法運用這個精液!假使他在行雙身法時,將精液射出來,那他必須要有辨法一滴不漏的收回,否則就是違背了梵行,就是犯了大罪。

至於如何使精液不會流出來呢?主要是以氣來控制,是以氣流的運轉來把精液控制住。除了要能把精液控制住之外,第二必須要有空性的智慧,第三要有很強的毅力。什麼毅力?就是絕對不流一滴精液的這種毅力。這種毅力要很強之後,才可教授這樣的法門,不是沒有能力就要你去做!假使一個比丘去做這件事的話,那是根本大罪,除此之外沒有其他的了。

以一個瑜伽行者來說的話,他的定力要強到什麼程度才可修此法呢?他必須以定力看蘋果樹,能使樹上的蘋果掉下來,又能夠再以定力使蘋果回到原來的樹枝上,也就是說,他必須要能夠有自在控制的能力,才可修雙身法。如果你只是剛好幸運的看到蘋果掉下來,但卻無法再使它回到原來的樹枝上的話,那就不可以再依靠雙身法了!佛父依佛母,佛母依佛父,這是要有特殊的能力,要有這些基礎之後,才有辦法把煩惱轉為菩提道用,才有辦法行菩薩道、行菩薩行啊!
有超能力才能雙修喔!?圖片來源:http://i.appdp.com/web-50915-1385514092-9609.jpg
資料來源:

達賴喇嘛和中國佛教訪問團之問答》第十四世達賴喇嘛講述,達賴喇嘛西藏宗教基金會印贈,P36903月初版一刷

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