唐卡色情中的暴力

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小河

 大威德金剛最明顯的特徵是九面，其中主面為一個牛頭，三眼怒目，血盆大口。懷中擁抱的明妃也是三眼怒目，血盆大口。兩者就以這樣緊張的姿態交合在一起。這樣的交合完全不具有性的愉悅，而表現出降伏的意味。《圖說唐卡男女雙修》第18頁

  起初在聽聞藏傳佛教以「男女性交」為修行之方法時，曾試著上網去看一些唐卡圖片。驚見這些唐卡大約幾幅之中就有一幅男女交媾的雙身像。其中的男尊與女尊，或以坐姿，或以立姿，皆呈現出明顯的「交媾」狀。還有許多唐卡中的女尊，是以懸姿或以半懸姿的狀態「掛」在男尊身上的。而這些女尊懸空的腳，皆是高舉而夾在男尊的腰上。再添以女尊露乳跨腿的動作，讓人一眼就可以看出這是正在性交中的姿態。

  更誇張的是這樣不堪入目的畫面，還伴隨著男女尊青面獠牙、忿怒張嘴的模樣。所強調的是「性‧暴力」結合的意涵，真可謂是色情與暴力的終極圖像。而這極其暴力的性交圖像，正是標榜慈悲與智慧在藏傳佛教中最重要的「教學掛圖」。為了讓藏密修行者學習如何性交修行，這些唐卡呈現的是佛父佛母性交教學的示範。從這些唐卡誇張的性交姿態看來，我們就不難想像這些喇嘛們在實修男女雙身法時，心中是存著什麼樣的心態了。因此，從藏傳佛教這種以「性」來「降伏」對方的邏輯，而稱其為低級「御女術」實在是沒冤枉它。喇嘛們在這樣粗暴色情的教導中，導致發生性侵女信徒的事件，也就不言而喻了。

 「雙身唐卡」是藏傳佛教的喇嘛們修學過程中，皆必需去學習和觀想的圖像。唐卡之所以出現的原因就是為了讓學密之人，得以觀想這男女雙修的模樣，以便未來實地雙修時，不會「不知道如何做」。所以藏傳佛教的雙身像很明顯的裸身，並呈現明顯的男女進行中的交媾狀。這一切說穿了，就是藏傳佛教的性交技巧教學。然而更誇張的是，圖像上的男女不只怒目相對、淫姿相接，其身上手中更是佩戴著或拿著骷髏、盛血的頭骨碗、人頭、獸皮等兇惡殘暴的物件。而足下更踩踏著動物和人，或著是正在姦人的動物等。例如閻魔敵（大威德金剛的變相）就常呈現著足踏牛，而牛騎人的圖像。而這正在忿怒和性交中的閻魔敵，其個性在《圖說唐卡男女雙修》第66頁的形容中，還需讓明妃攔抱住他，以繾綣的柔情軟化他，才能平伏他的怒氣。這不正是最最低等、殘暴、沒智慧的生物嗎？！這樣的圖像如何說是「慈悲與智慧」呢？，像這樣的雙身像，應該說是「殘暴與淫亂」的表徵吧！

  不只大威德金剛與閻魔敵如此，其他像普巴金剛、密集金剛薩埵、大黑天等皆常以「性交中的忿怒相」來呈現，所強調的皆是「性交降服」的意涵。除了男女兩性器官明顯交合的姿態，在立姿的雙身像中，大多數皆會如顯的畫出男尊的睪丸，來彰顯男尊之男性雄風，和降服女尊的姿態，可謂淫穢無恥至極啊！例如此次故宮展出的勝樂金剛雙身唐卡，亦是明顯的呈現出男尊跨下的兩顆睪丸，像是怕別人不知道這勝樂金剛的男女尊正在性交一般！詭異的是，這些圖像和種種文字呈現的雙修事實，皆已在書籍、網路乃至於故宮展覽中公開呈現了，難道還能睜眼說瞎話嗎？難道我們所見的一切都不是事實嗎？不然，請問什麼是真實呢？一定要真的被喇嘛性侵了才肯承認嗎？那不是為時已晚嗎？千萬不要作「等著喇嘛糟蹋自己」的等待啊！

  在資訊如此透明化的現代，要察證這些事，只要走一趟書店、圖書館、或上網就可以知曉了。何須再強行狡辯呢？！實在是沒意義啊！若是覺得讓別人揭露自己信奉的藏傳佛教是如此淫穢不堪而感到羞赧時，勸請您還是走為上策啦！與其與人作死鴨子嘴硬的狡辯，還不如趕緊離開吧！這樣不但能救自己，也能因為削減了邪惡團體的勢力救了別人。這樣才是兩全其美，兩樁好事ㄟ！

我們的心意

今天真是風和日麗的好天氣，令人神清氣爽。遇到的人，不論男女老幼，當我送上宣傳單並且告訴他們喇嘛在台灣騙財騙色的本質，提醒大家要小心以對，此時每個人都是面帶笑容地欣然接受，而且還很客氣地向我說聲「謝謝」。這一句句的道謝聽在我的心中真是倍感溫馨無比，畢竟在這紛紛擾擾的都市裡，人們對於自己所擁有的時間總是倍感珍貴，更是深怕被打擾，而他們居然能回以親切的笑容，真是令我感動萬分啊！

在一個算是很新的社區中，遇到一位年輕的父親，帶著小孩騎腳踏車運動，當我告訴他傳單內容，請他要留意並幫忙宣傳，他二話不說馬上向我要了10張傳單要發給他的好朋友，這是何等的不容易啊！不相識的人們卻由於共同的理念而願意相互幫忙，相信這就是台灣人們「可愛的善良之處」吧！謝謝這位親切幫忙的朋友，祝福您全家平安快樂！。

想想，就在前兩天蘋果日報刊登了一篇文章，述說著一位女子，去了德國參加「奧修」所謂的靈修課程，她回到台灣以後，在密宗道場中自覺慾火焚身，只想與仁波切上師進行雙修，滿腦子的性幻想，最後終究與其中一位仁波切上床。在藏傳佛教修學，最悲慘的就是像這樣的下場，在宗教的迷失下，不知道誤入賊船的可怕，在這種教義下不只破壞家庭，還將使得社會道德淪喪，向下沉淪！我想任誰也不願意我們周遭的親人、同事朋友，甚至我們的下一代，在藏傳佛教的薰染下，一步步的走向這種無知、無恥、晦暗、淪落，如同魔鬼般的黑暗地步。我們要的是文明、進步、有朝氣、有遠景、健康的未來，這也應該是我們要給下一代的未來，這是我們所有人共同的責任。

下午新聞報導說，因為是10月10日，所以今天很多新人選擇早上10點結婚，有一個喜慶的好兆頭，真的很替這些新人高興。而想到早上10點我們夥伴們也在街頭作宣導，參與社會公益的活動，這不也是一件既美又善的事嗎？而喇嘛們的所作所為卻是真正騙財又性侵啊！所以，我們願意為了人們而盡一分努力來宣導保護家人遠離喇嘛。

晚上，淡水河邊綻放燦爛的煙火慶祝國慶，抬頭望著滿天的火光閃爍心中充滿希望，祈願台灣的人們能早日遠離喇嘛們的迫害。惡質的藏傳佛教讓修學的人心中所想的盡是齷齪、邪淫的念頭，所作的也是淫人妻女的勾當，更讓出家人的清淨本質蒙上邪淫的烏雲密佈，這是多麼恐怖的事情啊！勸請身陷其中的人們及早認清他們的真面目吧！在藏傳佛教晦澀環境中的人們請快點走出來啊！人生的光明與正理才是您最好的依靠，如果把您的人生投向喇嘛們，那您的一生將會籠罩在淫魔的掌控之中黑暗也將伴隨著您永不離去，唯有您離開了喇嘛們才能迎向人生的光明面，就在今天！請您接受我們為您祈願早日離開喇嘛們。

打人喊救人

筆者：小河

　　之前在發宣導單的時候，曾經遇過政治立場濃厚的民眾．他看了我們發放的文宣後，情緒激動的在街頭大聲的指責我們說：「你們一定是大陸派來的」，或者說：「你們是共產黨派來的。」……等．有時候還會遇到更為激進的民眾，做出一些想要阻攔我們發放文宣的舉動．雖然他們會情緒化的表達意見，但終究也只是表達他個人的看法，不會做出任何違犯法律的行為舉止。遇上這樣以反對共產專政為出發點的阻擾情況，我們感覺些許的矛盾與無奈。百思不解的是他們所支持的「民主政治」，不正是認同人民得以自由表達個人言論的嗎？為什麼他們反而會把宣傳保護婦女的文宣蒙上政治的立場呢？不能接受真相的表達呢？其實真正的政客，根本也沒那麼多閒工夫來處理這些「不以為然」的事情啦！這也就是台灣喇嘛們氾濫成災的悲哀啊！如果有政客願意發時間來揭露喇嘛的騙局，相信對台灣人民來說才是「大福利」啊！

自幼生長在這自由民主的社會中，我很習慣於在不違反法律的原則下來表逹自由意見的文化，也習慣於接受種種不同聲音和想法。因為我相信「真相越辯越明」，「面對現實」是解決問題的好方法。過去許多種種受到喇嘛騙財騙色的婦女和民眾們，探究其根本都是源於「知的不足」。他們誤以為喇嘛教是清淨的佛教，更以為喇嘛上師可以幫忙解決自己的煩惱和困難。然而卻不知這些偽善的喇嘛，其實是披著羊皮的狼，在他們心中早就預計著要騙取信徒的供養，也算計著要玷污女信徒的身體。

為此，我們不得不集結起來，透過每一位公民依法擁有表達意見的權利，來警醒社會大眾喇嘛教教義的本質是「雙身修法」。希望能藉由真相的廣傳流布，讓社會善良風俗得以保存不致喪失，並且保護社會大眾遠離喇嘛教的淫害。如此地作法是透過文宣來保障人民的身家安全啊！在這些對於喇嘛教邪淫本質一無所知的民眾，我們整理出喇嘛「歷年來性侵、詐財等社會新聞資料」呈現給社會大眾明白事實認清真相，我們所做的一切根本毫無政治立場，因為們所關心的是「保護婦女、保護家人、遠離喇嘛」，愛台灣就要為台灣作代誌啦！

於此我們也必須鄭重地聲明──「這些新聞案件沒有一項是我們杜撰的！」也就是說，這些新聞是發生在台灣的真實案件，我們只是彙整之後呈現給大家瞭解，不是我們在陷害喇嘛而是喇嘛們在陷害台灣人，我們所舉出也不過是「冰山一角」而已，因此真正被迫害的對象其實是台灣人啊！

　　在這個自由民主的社會中，憲法保障人民自由表達意見的權利，這是民主社會中最珍貴的一點。為達成保護婦女，遠離喇嘛神棍的目的，種種的事實與真相本來就應該被進一步的宣揚。這並非我們對於某一宗教的刻意排斥，也不是我們對於藏傳佛教特意的排擠。而是在於我們了解喇嘛教的邪淫本質後，對於這種「以性交為修行目的」的宗教組織，一定必須加以批露其騙財騙色目的讓民眾知道。因為我們相信，台灣人民對於喇嘛教「性交修行」的本質應該有「知的權利」吧！。

　　若在信徒們在加入喇嘛教修行前，就已知喇嘛教男女交媾、輪座雜交的性交修行方式，崇尚的是「淫樂不斷、陽具不倒」的性交技巧時，而仍願選擇參與此淫亂的邪教，這才能說喇嘛教的弘傳不是用「騙」的，才能說喇嘛教不是騙財騙色的宗教，但是， 誰知道啊？在喇嘛教圈套之中的徒眾們幾乎是全然不知啊！因此這些信徒們還會挺身而出為喇嘛辯解說：「喇嘛不會都是這樣的啊。那是假喇嘛啦！」然若是知道喇嘛最終皆要男女雙修的人就會說：「那要修到很高的境界才可以修雙身法，不是我們可以修的啦！……」是啊！是因為你長得不夠美、不夠年輕，這才是你所說的「高境界」，條件要高又要好，最高是「有錢子、美麗、年輕、身材一流」這才是喇嘛們看得上的，沒看上你，算你運氣好，否則就要「倒大霉、被帶上床了」。

　　然而，將喇嘛教稱之為「宗教團體」，實在是辱沒了「宗教」之名。相信沒有任何正派宗教的神、佛想將其名與崇尚淫慾的喇嘛教並排在一起．這種以違背世間倫理道德行為（鼓吹雜交）的邪教，本不應為世人所接受。若不是其冠以「佛教密宗」之名，這幾千年來如何能取信於世人呢？！因此喇嘛教是假冒佛教的冒牌貨。可憐的是仍有很多信徒至今還被蒙在鼓裡，還幻想著與上師交媾行淫可以得到加持或成佛等．實在是令人感到悽慘啊！

但是更可憐的是，有些婦女在被半騙半哄的情況下，走進了上師的房間被喇嘛以暴力強行性侵的。這樣的痛楚和折磨對受害婦女人來說，絶對不是傳言所說：「「那是遇上了假喇嘛」而能一語遮天的，因為在密宗道次第廣論中宗喀巴就明確的指出，若是女弟子不從，可以強行為之。也就是明講著教導喇嘛弟子們可以強暴婦女，以達成其采陰補陽的邪法。而現代的喇嘛們竟也真的如宗喀巴所言而如實行之，這樣的邪惡法門和修行儀式，光是想起來就實在是讓人膽戰心驚！這樣的殘暴性侵之行，又是如何能予以掩護呢？如果遭受侵害的婦女，是自己的親人，那又是情何以堪呢？居然還有人說藏傳佛教的喇嘛們是可憐的受害者！這根本就是「黑白講」，實在是「打人的喊救人（台語）」啊！

喇嘛來台撈錢啊！

十字街口，我把DM分給一個中年婦女，她接過後問:「你們為什麼來分這個東西?你們不怕喇嘛反擊嗎?」

我直接告訴她:「喇嘛專門來台灣騙財騙色，台灣人很善良，所以走出來告訴大家要小心提防，這件事非做不可。」

她一邊過馬路一邊說:「你們上頭寫的，我完全相信。」

我好奇的問她:「你怎麼會知道呢？」

婦人生氣的說道:「幾年前，我學過密宗，當時向喇嘛買一個金剛結5萬塊?」

「什麼是金剛結?」我跟著她的腳步追問。

「就是一個小小的中國結呀!」

「那為什麼要5萬塊?」

婦人回答:「喇嘛說那是上師加持過的，還好我離開那裡了，密宗攏哩騙人ㄟ錢啦!」

喇嘛真的什麼話都說得出口，任何東西經過他們的嘴巴說出來都變成無價之寶，只要冠上「上師加持過」，大便即成大香、小便即成小香，臭的都變成香的，穢物變仙丹，一個「金剛結」居然要價5萬，對於這些迷於密的人來說所謂付出的價錢越昂貴代表的絕對是「上師加持過的上等寶物啊！」，天知道啊！不過就是捧著自己的辛苦錢肥了喇嘛罷了，」。當婦人告訴我這段往事時，溢於言表的是受喇嘛愚弄騙錢的不甘心，然而花了那麼多的錢自己卻是得到了什麼？不過是一場騙局，而這位女子還算是幸運的，懂得走人也走得了人，其實，進入了密教想要離開談何容易啊？因為上師會告訴你，你不能向別人講，不然你就會下地獄，種種施壓以及恐嚇的言詞是會讓人走不了的。

曾經我在服飾店裡聽到一位婦女說他的朋友到北部某豪宅參加密宗法會，當天大家都一直掏錢給仁波切，可是她身上只有一串鑰匙，無法拿出錢來，法會結束後，朋友要她下次至少要帶六萬來，她問:「為什麼?」

朋友說:「我們一般的信徒帶六萬就行，貴婦們至少要二十萬呢?」

那婦女說:「我死也不會再去了，那個仁波切講什麼都聽不懂，頭摸一下叫---加持，笑死人了，我也沒有因為被摸了頭有改運或好轉啊！，要我付六萬，門兒都沒有，只有那些有錢沒處花的人才會上當，唉！居然相信被摸了頭就可以解決自己所有的問題，我看有問題的是喇嘛們吧。」

金剛結5萬，加持6萬，貴婦被加持要20萬，其實這都還算是小case，被喇嘛們剝得一身空、傾家蕩產、負債的大有人在，很多人是礙於顏面而不敢站出來說而已，喇嘛們一傳十、十傳百、、、他們從老遠的西藏、尼泊爾、印度、、來台灣就是因為這裡實在太好撈錢了，他們的行徑和詐騙集團又有什麼不一樣呢？他們只是利用台灣人善良的心，盜用修道的名義來騙取人們的血汗錢啊！看了這兩則活生生的鄉野案例，您還要選擇繼續相信喇嘛嗎?請您慎思啊！

謝謝老闆

於發放文宣時，走進一家牛肉麵店家，向老闆說明是不是可以讓我發文宣，老闆很爽快的答應，此時有客人正在等待用餐，我恭敬的送上宣導文宣，客人也很願意配合地趕緊要接下文宣，我說：「不急、不急、慢慢來，這是保護婦女的宣導文宣，給您參考。」此時老闆特別注意到我的說詞也感到些許好奇，就向我問：「你是在發什麼宣傳單呢？」我向老闆詳細說明：「這是提醒大家要小心！喇嘛騙財騙色請保護家人。」並拿了一份宣傳單給老闆看，當我離開店家後，老闆緊隨我後，向我問到有關讀享杯部落格的內容，還熱心的問說：「為什麼你們不直接請媒體來報導呢！這樣不是更快更直接嗎？為甚麼要這麼辛苦呢？」，老闆繼續地說著：「我這兒有喇嘛經常來吃牛肉麵，更令人不解的是，有時候他們還帶著女性朋友一起來，而且非常親密，這實在令人覺得很驚訝，他們不是出家人嗎？為什麼吃牛肉還帶女孩子呢？」老闆接著說：「我店裡有錄影器，以後再有喇嘛帶女孩子來吃牛肉，我錄影下來，再借給你看。」，並且向我說到有關他所知道喇嘛的修行方式，並且提到文宣上所指出被喇嘛們污穢一說的蓮花，而且還說他也聽過他們說金剛杵的意涵，因為喇嘛們平常都會到店裡來消費，他也在無意之中聽到很多有關喇嘛邪淫的修法方式，老闆是一個很有智慧的人，他覺得既然是聲稱為修行出家人根本不應該是這樣啊！為什麼吃牛肉、帶女孩子親親秘密，更令人痛心的是他們在台灣欺騙了多少女子啊？老闆非常肯定並支持我們的作法，他相信我們所做的一切呼籲是喇嘛真實犯下的罪行，所以鼓勵著我們要繼續作下去，總有一天台灣的人們會認清喇嘛們的真面目，老闆的感言讓我感到非常窩心，畢竟完全不相識的人，卻是為了保護台灣人們的身家安全，藉由這一份薄薄的文宣讓我感受到老闆的鼓勵聲音是多麼的溫暖啊！

司機密大

記得剛踏入社會的自己，懷抱著熱忱理想，對社會的一切人、事、物都充滿了期待．那時候總覺得世界上的每個人都在對著我微笑．好溫馨喔！有一天下班在等公車的時後，身旁幾位女學生很焦急的說著：「怎麼辦？！要去延平北路來不及了，公車又不來…..」看著她們著急的模樣，心中下定決心，應該可以幫上忙，所以就回應他們說：「我要去北投，可以叫計程車順路帶你們過去好不好？」她們聽了我這麼說，看看我是一個年輕女子，很爽快的就答應一起搭計程車了。

我隨機攔了一台計程車，希望能快速地把她們送到目的地，上了計程車。進入車內聞到一陣異香撲鼻而來，接著再映入眼簾的是許多看起來很神袐的古老神像。計程車司機是一位年約四十多歲，看起來健壯爽朗的男子。我看他車上擺設了許多帶著原始氣息的神像，車上播放著民族風的歌曲。不禁好奇地打開話匣子，向他問道：

我說：「哇～你這銅像好特別ㄟ！」

他滿懷喜悅地回答說：「那是綠度母像，綠度母是觀世音菩薩的化身。」

心想這看來婀娜妖嬌的女神像，與我過去看到的福慧莊嚴的觀音像似乎迥然不同，因此充滿好奇的問道：「為什麼這跟一般看到的觀世音像不太一樣吔！」

他得意地說：「因為這是密宗的佛像，所以和一般的不一樣。密宗的佛像才是原始的佛像樣子。現在的佛像都是改造過後的了。」

那時我對密教的內涵，完全不了解，也誤以為密教是佛教的一派。司機老大雖然熱心的解說，但是怎麼看這佛像，心中仍是覺得怪怪的。因為家中母親也是拜佛啊！小時候也常跟著媽媽到寺廟禮拜過佛，總覺得佛像應該不是這樣。若要說婀娜妖嬌的佛像，才是佛相最原始的樣貌，那我倒覺得「改造過」的佛像看起來既慈悲又莊嚴啊！當時的我並沒有把這樣的想法表達出來，因為覺得司機大哥如此好意地向我介紹，更基於自己是不懂，也無從談論，因此就靜靜地聽司機大哥一路說著。

也許因為一車都是年輕女孩，所以司機大哥更是刻意展現他學識淵博的樣子侃侃而談，滿懷得意地向我們一一介紹車內擺設的種種密宗佛像。又告訴我們說：「密宗的佛像和法器才是最原始正統的，現代的學佛人並不是每個人都懂。像這樣的佛像才是真正有法力的，我找了很久才蒐集到車上這些東西。我講的這些，懂的人是不多啦！我告訴你啊，在西藏還有一些法器是用人骨做成的，想不到吧！這若是在台灣，用人骨來做，恐怕會被抓去關吧！」「像我就有一個牛骨的。」

這時剛好是亮紅燈，因此他就彎下腰拾起放在腳踏墊上的牛骨法器給我們看。我其實一點也不太懂，但看他卻是說得興高采烈，我也只好禮貌性地對其所示囁囁稱奇。只是心中還是在想：「『屍骨與法器』這實在是不太吉利吧！這是什麼教？哪有用人骨來作法器，超級恐怖的。」

只是又想一想，或許我們就是他所說的那種「不懂」的人吧！只是，他再往下所說的話，卻是一點也無法引起我的任何興趣，因為光是想到骨頭的法器，又看著這種不是慈悲的佛像，實在令我毛骨悚然不敢恭維，雖然他極盡一切方式作各種解釋，我還是覺得無法理解為何慈悲的宗教會和恐怖的骨頭法器連結在一起呢？眼前所見、所聽的完全背離原來對佛教的印象。

他又解釋到：「你聽我放的這個歌！這個歌是一位喇嘛自己寫、自己唱的。寫的是他初戀的時候，和一位女孩的感情，寫得真是好。」「我這裡還有很多情歌都是喇嘛寫的，這都比外面的流行歌好聽多了！」說完後，他得意地拿起錄音帶播放給我們聽。

然而這使我更加疑惑了。心想，佛教不是應該要遠離世間情愛嗎？怎麼這位大哥口中說的密教卻是情情愛愛呢？！在他所表達出來的言語中，稱讚密教裡喇嘛多情愛戀，雖然出了家仍是深情難捨，所以寫下對往日情懷的種種懷念之情，天啊！這真是非常離譜的事啊！我真的越聽越覺得這教一定是邪門啊！實在令人不知該怎麼說？只想說，拜託別再說了，別鬧了，這根本是亂七八糟啊！再怎麼樣這樣的修行法絕對不可能和佛教兜在一起吧！我想，所有的教都不願意和這邪門事兒扯在一起吧！

這時的我想起，小時候看了很多版本的西遊記，唐僧決離白骨精的癡情糾纒，還有古裝片中高僧們清淨離欲的形相深植於心。如今面對這種情感氾濫的情歌，卻說是出家人喇嘛所寫的，這怎麼叫人信服呢？出家人這樣嗎？搞錯了吧！

　　經過幾年的日子，我也不曾再去回想這件事。直至有一天的因緣我遇上了曾經教導我高中的美術老師之後，才讓我真正理解這位司機大哥口中所說的「密宗」是怎麼一回事了。　　

我的美術老師，是一位學佛的在家居士。每次與她談話總是讓我心生無比的敬重。雖然她十分的慈詳，待人也很隨和，但是卻也不失那一份修行人的威嚴，這次的因緣她隨機告訴我說：「藏傳佛教就是喇嘛教，其實不是佛教。他們所修的是男女雙修性交法門，和佛教是背道而馳。」聽完之後，讓我想起多年前司機老大的許多荒誕之說，這才恍然大悟。也很驚訝在現在社會中，竟然真有如此下流的邪教在危害人們，竟然還包裝得清高無上。

　　我的老師還介紹我看一些書，看了以後我才真是明白密教是在作什麼見不得人之事啊！，原來過去那位司機大哥口中所說的「密宗」果然真如其言是極其原始的宗教，乃至於原始到以崇拜「性交」、「性器官」、「髑髏」……等污穢的東西做為信仰的本義，實在是太沒有智慧了。這讓我對這個崇拜性交的邪教起了很大的防衛心，期盼社會大眾能遠離這種污穢的信仰。

後來我又聽聞到許多喇嘛騙財騙色的新聞，乃至於周遭親友告訴我的真實案例，才知道藏傳佛教是一個集體的千年詐騙集團，以能「成佛、得財、去邪、消災」來騙取社會大眾辛苦賺來的金錢和年輕女子的身體。因為從小薰陶而來的「維護正義性格」，讓我不由自主地想要告訴更多人不要被騙。我願意用這一生的生命時間來作台灣人永遠的義工，能救一個是一個，這樣根深柢固的想法會一直陪伴著我，一直到藏密離開台灣，我才能放下心中這塊沈重的石頭啊！

年輕人的智慧

離開高中畢業的時間點到現在也已經有十來年的時間了，偶而會抽些時間回到母校探望社團老師，同時也有機會和現正就讀的學弟妹們溝通一些想法。曾經在幾次言談中，提到藏傳佛教是以男女雙修法為修行主軸的邪教本質，引發小學弟妹們對這件事情好奇連連。覺得這真是一個令人匪夷所思的教派啊！

藉著這樣的議題討論，我把自己收存的有關藏傳佛教男女雙修法的資料帶給他們看，例如：尖瑞出版的《圖說唐卡男女雙修》…等，也順便和學弟妹們討論藏傳佛教「性交修行」的荒誕邪惡之處…

在一段的熱烈討論過程中，每個人都表達出自己對藏密的一些想法，談得熱鬧非凡，在他們敘述個人想法的言論中，不難發現到，在他們未曾接觸過藏密的邪教導之前，如果能夠提供修行的正確見解與判斷方法，其實正邪之分真是顯而易見的。

因此，這也引發了我想把這樣的談話內容公諸於世，讓人們在尚未接受藏密的邪毒之前能秉持著智慧的心作出明智的判解，而不至於誤入歧途啊！

小茹：「你們看這唐卡，好噁心喔！他們那様（男女雙修）怎麼會有人相信啊？」

我說：「還是會有人相信啊！而且騙財騙色的事件一直持續不斷的上演著。前一陣子，新聞也有報導啊！。」

曉誌：「他們那樣好變態喔！你看他們這些神像看起來都好恐怖！」

文森：「哪裡啊！我看不太懂吔！」

士全：「就是這裡啊！你沒看到兩個沒穿衣服的男女抱在一起喔！」

文森：「哪裡？我只看到他們臉好恐怖，很多隻手。」

啟能：「這裡啊！你看這個是女的，她沒穿衣服，還跨坐在男的身上。」

文森：「喔！我看到了，真是好噁喔！」

士全：「你看這個更噁心，不但沒穿衣服，完全沒有遮掩，兩個就赤裸裸的抱在一起。」

小茹：「對啊！好噁心喔！真的是超級變態吔！」

曉誌：「而且滿恐怖的，他的身體為什麼是藍色的啊？！」

我說：「他們說那是普賢王如來！你們覺得 佛菩薩會是這樣嗎？感覺好像是妖魔鬼怪的樣子。」

啟能：「是啊！真的是很奇怪！」

我說：「他們都說透過男女和合交歡可以成佛。真叫做『鬼扯蛋，吹牛不打草稿』，你知道這『普賢王如來』的梵文是什麼嗎？叫做A-D-I-B-U-D-D-H-A，又稱為阿低不達。」

文森：「學姐，阿低不達？是不是阿哩不達？就是我們常說的阿哩不達？」

我說：「BIN-GO！賓果！答對了！正是這不三不四，不倫不類、不像樣的意思！由於流傳的時候，大家都不太清楚正確的念法，現在總算是真相大白了：阿低不達！」

小茹：「不會吧？我們祖先很早就知道這樣的噁心的假仙的佛？」

我說：「你說的對極了！但更正一下，這尊佛是編出來的，沒有這樣的佛。因為太荒唐了，亂抱亂搞性交，所以我們有懂得梵文的先人看不下去，就直接將這梵音變成『不像樣』、『不像話』的諺語。」

我又繼續說：「其實你們大概也想不到：最近學姐才知道聽人家在傳一個消息，你們知道這位『普賢王如來』抱的女人叫做什麼名字嗎？」

小茹：「學姐，我們猜不到，你趕快說！」

我笑笑了說：「叫做『亥母』，這個『亥』是甲乙丙丁…的亥，動物就是豬，所以我們祖先很早就將這完全不懂得倫理的女人，稱之為『豬母』，就是她很『骯髒』啦！跟這樣亂七八遭的人一起亂搞。」

我再嚴肅說：「…其實，沒有人喜歡受騙上當，因此很多信徒是很可憐的，他們一開始根本不知道是這麼一回事啊！就像現在的你們，如果我沒有這樣向您們作正確的解說，很有可能有一天你們也會有人受騙啊，你們說不是嗎？…」

小茹：「好理加在喔！不然不知道哪一天真正會出代誌，去信那個邪教，真是找死啊！如果是這樣，那應該要把他們統統抓起來啊！」

我說：「困難的原因就是受害者往往是躲起來而不敢向社會大眾宣告啊！但是，現在會有越來越多性侵的案件浮上台面讓人們來作揀擇啦！只是，真的有很多婦女根本就是把自己封閉起來，有的受不了沈重的傷痛，只有住進療養院，一生也就這樣被喇嘛們毀了，有時候想想，真的很不忍心……」

小茹：「是啊！他們好可憐……」

曉誌：「啊！我想起來了，之前有聽過新聞報導。喇嘛被捉姦在床的新聞。」

我說：「是啊！他們搞性侵說是在修行，還破壞人家美滿的家庭！其實一陣子就會有一些事爆發出來。只是人們是很容易遺忘的。而且有一點事不關己啊！你們看像辦那個西藏展，還公開展出雙身像，很多人完全不知道，還誤以為那些都是是神聖的聖相啊！」

啟能：「ㄟ！對了我媽媽也有去看吔！」

我說：「那你回去問你媽媽就知道了，裡面真的有很多雙身像。你千萬要記得告訴你媽媽不要被誤導了。」

小茹：「學姊！那達賴喇嘛也是這樣嗎？」

我說：「大家都覺得達賴喇嘛得諾貝爾和平獎，所以他所推崇的密教一定是至高無上絕對沒問題的，其實就因為他頂著那個獎的光環，所以他的錯謬邪思大家也都認為是頂尖的讚啊！這也是偶像崇拜的悲哀，感覺上應該說這樣的誤導，到最後是連他放的屁也被傳為是香的喔！真的就是這樣啦！」

「畢竟人們會因為依憑著『獎』而作出迷思的判斷！所以當他弘傳男女雙修法，有誰敢說他是錯的嗎？常常想，台灣人真是極其善良好騙啊！難怪他老是最愛來台灣，其實是來撈錢的，台灣人的錢實在太好賺了！…哪一個喇嘛不是來ㄟ台灣人的錢啊！」

曉誌：「真的吔！上次學姊在圖書館有拿那一本書給我看，他（達賴）說性交可以訓練專注什麼的。」

士全：「胡扯！天下第一歪理，什麼跟什麼嘛！」

文森：「越看越噁心吔！這（書）看一下子人就覺得不舒服！」

我說：「這一本書全部都是作男女雙修圖案的介紹，你們現在看了，就是替自己打了防毒預防針，以後絕對打死你們也不會去中『密教之毒』了，恭喜你們。」

大家眾口同聲說：「是喔！好險喔！謝謝學姊告訴我們這些沒聽過、沒看過的ㄟ！」

我語重心長地拜託他們說：「希望你們還是能幫忙告訴周遭朋友，預先的防範重於事後的治療，所以請大家多幫忙宣導！作作好事喔！」

大家異口同聲的回答：「好，一定會。」

　　

　　這些年紀輕輕的小朋友，在看完、聽完解說之後，生起智慧揀擇邪教害人不淺。所以斷然瞭解邪淫之法哪有可能是修行之門呢？此時的我不禁心想「男女雙修是邪法，弘揚性交修行的宗教是邪教」這樣的道理連高中生都能理解為什麼社會上仍有層出不窮的人受害呢？

其實，經過這次的討論之後，我深深明白錯誤的觀念深植下去真是會害死人，尤其在第一時間如果沒有正確的知見來破除邪思，那真是一頭栽進去淫窟，耗盡錢財、時間不打緊，還有自己寶貴的身軀也葬送了。

等到想離開的時候，往往是已經被洗劫一空身無分文，被迫了不敢面對家人、朋友，遠離社會藏躲起來，身心全然籠罩在被殘害的陰影中痛苦度日，真是苦不堪言啊！

想到此，為保護社會善良婦女，滅少受到喇嘛侵害，我們一定要努力的傳播出去，讓更多人知道而不致於受騙受害！這樣才能保護社會大眾，也保護一切我們所關心的人。

遺憾

高中時候，參加社團的因緣認識了一位好友。那時她是一位長得很可愛的高中少女，率直的個性加上清秀的外表和良好的家世，在我們團體中，是很受歡迎的女孩。在一開始的時候，我和她還談不上是好朋友，畢竟搭不上那一條熱線。

當時我們幾位好友都知道，這位率真的美少女有著不會輕易告訴別人的秘密，那就是她有「陰陽眼」。她從小就看得到一些我們一般人所看不到的現象，也曾體驗過自己離開身體，卻能回頭看到自己身體的運作。對於這一些，我們這一群「凡人」朋友，根本是無法理解。但是我們都相信她告訴我們的一些經驗，因為她是個完全不做作、不矯飾的率真女孩，所以她說的話，我們就不會懷疑。

就在高二那年，她遭遇到感情的挫折，受傷的心情迫使她離開了我們的社團，遠離我們這一群好朋友。而讓她情感受傷的介入者，其實也就是我們在一起的好朋友，因為這樣，善良的她選擇成全了他們。

當時的我，懷著疼惜的心情，雖然沒有向她說什麼安慰療傷的話語，卻用盡了一個禮拜的零用錢為她買了一束美麗清香的花送給她。那是一份表達關懷的心意，心中充滿的想法是希望她知道，這世界上還有我知道她受委曲了。然而我們仍然沒有特別的互動與聯絡，或許那樣不堪的情感傷痛是我們都不願去提起的一切吧！

就在高三畢業時，她做了一件令我難忘的事。她請花店送了一大束價值不斐的紫色玫瑰花到我家，卡片中流露的話語是：「在她最痛苦的時候，她領會到我的『情義』，對於當時我伸出友誼的援手，她銘記在心。」

這件事情對我來說，勝於當時我送給她那一束花的溫馨之情，感動的心思難以忘懷，因為當時以我在貧民窟的家庭環境中，一大束的紫色玫瑰花，是充滿無限的驚奇與喜悅啊！心中暗自歡喜，覺得自己應該是做對了一件事情，因為當朋友需要安慰扶持的時候，我及時伸出了援手，讓這位在感情上冰封痛苦的女孩，心中浮現一絲絲陽光溫暖了她的心。

後來，我們並沒有繼續聯繫，因為自己習慣於一個人過生活，鮮少主動聯絡朋友。記得在大三或大四的那一年，她聯絡了我。我們約在咖啡廳見面，彼此訴說著各自的生活狀況。

她說：從那傷痛之後自己重新擁有新的感情生活，接觸了宗教，也遇上了其他的種種事……等。而她這次會約我見面的原因是希望自己能夠重新面對那段她不願想起的往事，藉著這次的面談，意味著她今後就可以坦然的面對了，看著她堅定的決心，替他感到一陣欣喜，畢竟走出情感的傷痛絕非易事，而她能做到了，身為好友的我當然是為之又憐又惜。

她還向我說她一直有一個願望，就是她希望能成為「修羅」。聽到她這麼說心中感到無比震驚，心疼這位好強又受傷的女子雖然遠離傷痛的歷程，但是對於人生的際遇卻無法釋懷，所謂：「水人沒水命（台語）」套在當時面對的她真是有幾分神似與黯然。萬般不忍的勸請她早日捨離那願望，千萬不要因為情感的傷痛打擊，扭曲人生的價值。把自己困頓在不可彌補的痛苦中無法出離。

進入職場以後，她又一次的主動聯絡我，聊聊彼此的近況。看她容光煥發的樣子，心中頓時放下長久以來牽掛的重擔，她擁有了婚姻和孩子，衍然是一位小貴婦的模樣，幸福洋溢在她臉上，書寫著甜蜜的字眼，讓我分享到那份人生中的甜美果實流露出的怡人滋味，是多麼快悅歡欣啊！淡淡的咖啡香伴著她富貴不嬌的氣質著實也吸引了我多一分的羨慕之情啊！。

後來的談話中，她說在生活中鬼神的問題還是一直困擾著，不曾停斷過，長期以來這苦惱折磨著她，讓她生不如死。而其實這也是當初朋友離開她的原因，因為朋友處於無法繼續傾聽她所陳述出來的種種煩惱。她說到此，我很憂心她的處境，但這卻也不是我能幫忙的領域。只能愛莫能助地聽著她繼續說，她說她現在修學的是密宗，教導她的一對夫婦對她很好。

我聽完之後心中萬分焦急，因為當時的我對密教的邪淫本質，已經有了初步的了解。我趕緊對她說：「密宗都是在傳雙身法，你千萬不要學啊！」她說「是啊！密宗是在傳這種法（男女雙修）沒錯！但是我沒有學。因為教我的師父對我很好，所以我還是會繼續學下去。」

聽了她的這番話，我深深瞭解她受制於師傅對她的所謂「好」，而不想遠離錯誤的邪淫之教，仍然願意讓自己陷在修雙身法的密教中不想脫離，縱使我說破了嘴對他來說也是枉然，因為她所依止的是不可抵抗的上師，即使明知是火坑，她還是要往裡跳，當時的我雖然一如往昔的伸出了疼惜她的雙手，對她來說卻是無動於衷！因為這一次她是不想從邪淫之法走出來吧！欲言又止的話語深藏心裡不敢脫口而出，只怕驚嚇到她，或是如果她強加辯解不肯接受，談心的快樂愉悅不就雲霄霧散徹底毀滅了，礙於不想破壞那樣的相談甚歡也就放棄了努力勸離密教的深切願想。

過了一陣子，至少是幾個月後的事吧！那是我最後一次遇見她。在一個活動的場合中。因為我是活動工作人員，有職事在身，互相見了面打了一聲招呼，也無法多談。一轉身，她進入活動場所了。剎那間的那一見，所看到的她，真讓我驚嚇不已，因為她整個人都變了，變得我幾乎是不敢認出是她啊！。

回想著，才幾個月之前所看到有著幸福婚姻和美貌外表的小女人，如今卻成了若似重症病人般的倦容，灰白枯乾的膚色和著削瘦下垂的五官，幾乎讓我無法確定是她。這絕對不是一般病患的模樣，就像是邪惡摧毀了她原本善良清新樣子，取而代之的是對生命的低頭不語，臉龐表露出歷經苦難滄桑的悲哀神色，天啊！這怎麼會是她啊？是誰把您折磨成這模樣？告訴我啊！此時的我，好想衝進去找到她問個清楚啊！

心如千刀萬剮在絞痛著，那匆匆一見卻留下永遠的遺憾，她的人生正在遭受密教的侵害，而她無法提起和密教搏鬥的勇氣，只得還是留在那兒任喇嘛踐踏。原本她就有著和鬼神相應的特異體質，在密教學了咒術和鬼神相應法之後，種種的侵擾無疑是雪上加霜。她為自己選擇了更為沈痛的日子過著，而未來的苦痛之路將是更難行走。

常常在發放文宣的過程中，回想起這段往事，心中的自責不斷，如果我在第一次的見面中能不斷地告訴她，或許還有機會救護這位好朋友，然而解救的機會就在不意之間流逝了，她就在我原本能引導的範圍下而淪墮了。

是因為我無力解決她受鬼神干擾的問題，也因為當時我對藏傳佛教邪惡本質所知不深入具足，更或許是自己自私地忙著過自己的生活，沒有進一步的再去關心她的人生……。

但無論如何，我都知道「這次我沒有救到自己的朋友」。她就在我能力不足、關心不夠的情況下受害了。這一次，我知道自己錯了！

那雙曾經支援的雙手消失在我們之間，成了斷線的風箏在天空飄啊…飄，卻是不知她所歸何去？現在的自己，只求再一次的因緣重現，我一定會拼了命向她說個清楚明白，好友！我祈求再一次的相見，能讓我再次的伸出您所熟悉的一雙手拉拔您，無論如何！這是我對您的一份承諾，縱使您會再次地拒絕我，我仍然願意為您而說，一直說到您離開密教的淫窟啊！

我不再退卻與自私，我寧願選擇面對您！向您說「對不起」！也不願意此生再也沒有機會救護您！當我面對陌生的人們送達遠離藏密的文宣之時，所想的是對您的一分愧疚之情，深深的遺憾讓我更加努力投入保護婦女的行列心不動搖，因為我相信有很多婦女需要我們的救護遠離喇嘛的侵害啊！

好友！多麼希望您能聽到友情真心的呼喚，如果您已經修了雙身法，也不要害怕來不及回頭，只有離開了才會沒事，是他們害了您，如果您還繼續留在密教中讓他們永遠的邪淫了您，那才是我最痛心的事啊！

這一生對您的遺憾促使我更要勇敢地走下去，努力向人們宣導密教的騙財騙色之真面目，只求您聽我說一句話：「趕快離開藏密邪淫之毒。」無論您如何責怪我，或是痛罵我，我都願意接受，只要您能遠離藏密的侵害啊！

雖然在過去的日子裡，您我的友情像似呼之即過的列車從身邊疾駛而離，我們都來不及在甜蜜溫馨友誼的呵護下度過，曾經錯過的歲月與日子，我不敢渴望逝去的溫馨友情會重新再來，但是在此時此刻，我認定了，您最需要的是在這世界上我曾經給予您唯一的安慰與鼓勵，那刻畫於心的記憶無可忘懷，請您一定要相信啊！這次！我絕對不會再吝惜任何一點滴可以為您而作的任何機會，這一生我願意再次的為您付出，只要您肯再一次的讓我見到您！您可知道？我在多處遍尋您跌落在密教裡的神傷足跡，想到您正面臨的種種摧殘與傷害，我又是如何能安心的過著日子呢？

好友！苦難不堪的日子終究會過去，您曾經勇敢的從被好友背叛的苦痛中走出來，相信這一關您一定也能過，雖然您曾經作了錯誤的選擇步入密教的騙局，但那不代表您必須痛苦一輩子啊！只要您肯即時回頭，您的家人、朋友、、都在殷切等待您的歸來，只要回來就好！所有的屈辱還給喪盡天良的人渣，那群不是人的喇嘛騙徒終會有報應的，他們不該欺負了您！作賤了您！您是多麼善良幸福的女孩，他們毀了您，就讓他們付出代價。

真誠的告訴您！您不需擔心害怕！保護婦女的義工們就是要來收拾這些喇嘛敗類，一定要把他們趕出台灣，誓不罷休，您等著看！我們個個都不怕這邪惡的淫教，絕對把他們一個個丟回去西藏吃自己，他們在台灣大肆撒野狂撈錢還性侵女子，幹了多少惡事，人人得以譴之，好友！為了您，為了千千萬萬的婦女，我們一定要這麼的作下去，把喇嘛們在台灣種下的敗種連根拔起，讓永遠的台灣再也沒有喇嘛的痕跡，把他們從台灣的歷史刪除，為台灣婦女雪恥是我們的責任啊！

懇求您！您一定要相信昔日的好友絕對不會欺騙您，是喇嘛們騙了您啊！也請您相信！我會為您而戰，直到您離開了密教不再受到任何的傷害，我才能放下心來！只是我還必須繼續走下去，台灣還有無數的婦女需要我們的拯救出離藏密的魔掌。

好友！無論您要怎麼的責罵、、、，我仍然永遠等著您回來啊！讓我為您撫平不盡的傷痛與不幸，重新展開您的人生，在解救自己之餘，也請伸出您的雙手解救仍在密教淫害中的女孩吧！讓我們一起努力救救台灣婦女！

風箏啊！如果您找不到回家的路，仍然要努力的尋找，千萬別放棄啊！請您別藏躲起來暗自哭泣，您的淚水會讓我心痛，可知道嗎？我一直在尋找您、、、，或許循著您的淚水痕跡，有一天我會再次的看到您，無論您成了什麼模樣，您是我心目中永遠不變的「好友」！

我的秘書

兩年多前的一天午休時間．辦公室走進來一位女士，抬頭一看，喔！原來是已經退休的秘書來看望我們，由於以前大家都共事一段期間，所以我趕緊起身泡了一杯咖啡和他閒聊起來，之前曾有耳聞他在修學「密教廣論」，心裡想，還是問一問他的狀況如何，畢竟這也是一個救護他的好時機啊！沒辦法！實在是不忍心眼睜睜看著他還繼續在邪教裡浮浮沈沈，不知出期啊！

我說：「你還在學廣論嗎？」

秘書微笑著說：「是啊！」

我鼓起勇氣說：「吔～可是你要小心喔！密宗他們都是在教修雙身法．」

秘書說：「我知道啊！可是我們法師沒有教我們那個部份．我們是學前面的部份，雙修那部份我們沒有學．」

我說：「可是那個法最後都是要叫你學金剛乘，金剛乘就是要男女雙修啊！我看你還是不要學密宗啦！」

秘書：「不會啊！我們只要不學男女雙修的部份就好啦！」

我說：「可是這樣的邏輯不是很奇怪嗎？學法一定是有一個目標啊！而密宗的終極目標是修雙身法，而且也不是由你來決定學或不學，到時候上師看上了你，你會覺得自己是光榮無比，因為你被選中了，其實，那就是要和你上床不是嗎？有什麼修行可言呢？」

她面有難色的說：「我們不要批評別人，這樣會有罪過．我們只是要學廣論前面的部份就好了．其他的部份我們不要批評．」

我說：「啊！什麼是前面的部分？是他們騙財騙色的前奏曲嗎？先教您對上師畢恭畢敬不得違抗，上師叫你吃屎你也必須恭恭敬敬吃下去，因為上師的話是不可抵抗的，你不覺得自己是讓那些喇嘛們耍著完的嗎？難道你沒有智慧判斷嗎？明知道修雙身法是邪淫法，自己還願意留在那兒等著或燒到身上來嗎？」

看得出來，她在我的追問下，有些抵抗的情緒卻也是無言以對．因為修雙身法的本質其實也是她所排斥的邪法，她明知道無法自圓其說卻是也有無奈的表情在告訴著我．因為她真的無法自己啊！她是一位人人稱譽的老好人，這也是他沈溺在密教理不得脫離的原因！因為他說不出口所以也就走不了，只是讓我深感同情的是，一個在優質傳統觀念下成長的保守婦女，竟被教導成「保留式」的接受以「性交修行」的教派，邪惡洗劫了善良道統的本質，令人不禁感慨啊！

就我個人來說，因為聽聞過許多邪教害人的事件，因此對各種宗教教義的接受，就會帶著比較多的保留．雖然我相信良好的宗教，能帶給人很多正向的力量．但其教義，卻必需是建立在人倫道德的基本面．如果教法是淪喪人倫背棄善良風俗的邪教，讓自己趣向輪墮，這樣的宗教不是太愚昧無知了嗎？這種看法並不是對宗教的苛求，卻是因為相信正派宗教的本質應該是引人向善，而不是讓人墮惡的．正派宗教的神祇、佛、菩薩總不會期望信徒越來越不守人倫，越來越淫亂吧！像藏傳佛教這種大力鼓動信徒「性交修行」的「神」，不如說其本質應該是妖魔鬼怪所混充的吧！實在應該望之卻步啊！

這種不符合人倫道統、善良風俗的藏傳邪教，在社會中無止盡的蔓延開來，更讓不肖宗教的喇嘛、神棍們私慾得逞。若我們再沈默的縱容喇嘛們以所謂的慈悲智慧來偽裝騙取，卻是隱藏「性交修行」的邪教本質，那台灣不就要淪陷於「慾火燃燒」的火海中嗎？喇嘛們被披露了性侵事件之時，總是辯稱說：「他不是喇嘛！」，再來就是快馬加鞭讓他短暫的消失在台灣，這是喇嘛們的一貫伎倆，在台灣有很多達官顯赫夫人深受其害，只是礙於顏臉不敢公諸於世，相信您們多少也有耳聞吧！

想到我們的朋友或親人，以及社會上善良虔信的廣論信徒們，總是被灌輸「你不遵從上師的教法，就會下地獄！」或「你批評密教，就會下地獄！」的恐嚇言語，就更覺得我們應該擔起提醒民眾「小心邪教」的社會責任，期望能藉讀享杯的文宣的宣導，讓社會大眾能對密教的邪毒升起一分警覺，不再去接受這「似好實惡」「表善質邪」的密教廣論了。

祝福台灣善良的人們珍惜您的善良，千萬不要讓藏密淫毒殘害您的一生！

「信任」與「詐騙」

在向民眾宣導保護婦女的過程中，有時會遇上比較海派的民眾對我說：「哎啊～那些受騙的人，都是自己貪心才會被騙啦！」聽到這樣的說法，其實讓人覺得有一些傷感。因為在這冷漠的世界中，「信任」並不是件壞事，「能信任別人」其實是很難能可貴的特質。但是這樣良善的特質，在有心人的利用下，卻會成為受到「詐騙」的起因。

在台灣有很多急公好義及單純善良的人，每次在電視上播出某些人生活困難，總是在很快的速度下，民眾就會投以金錢上的協助。而且捐款的民眾，也並非是非常有錢的人。他們只是因為，看到別人的困境，不忍別人的困苦，所以毅然決然的付出自己辛苦賺來的金錢去幫助別人。這就是台灣人最可愛的地方，但這也是台灣人受到藏傳佛教等宗教神棍覬覦的原因。

藏傳佛教的喇嘛們看準了台灣人單純善良的特點，利用人們對社會的關懷以及人與人之間的信任，在台灣作下種種詐財的行為。我們在傳統文化薰陶下，從小就有「禮敬鬼神」的觀念，對於「鬼神」以及任何宗教的「修行者」，我們往往投以更多的崇敬及信賴。然而，這樣的文化背景，正是創造了讓藏密喇嘛們掠奪財色的大好環境啊！

小時候長輩就告訴我，牽涉到「財與色」的宗教團體，都不是正派的宗教。雖然長輩也說，當我們進去廟裡拜拜，都應該禮敬的添一些香油錢。但若是像喇嘛教，他們的手法是會先向你要很多的所謂「供養金」啦！，他們的說詞是，我可以傳給你「財神法」所以你要先行繳交學費啊！其實這就是詐騙手法嘛！請問有人向喇嘛們學了財神法而賺了很多錢嗎？若是財神法真可以讓人賺錢，那喇嘛又何必要向信徒收錢呢？因此啊！這些財神法和咒術，不過是喇嘛騙您錢財的手段罷了，您可別當真而把您的血汗錢往他們那兒送啊！還不如拿去救濟貧困的家庭，人家還會感謝你一輩子喔！。

更可惡的是，這些神棍上師不但騙財還騙色，用一些什麼「過去世的夫妻」、「神佛的安排」、或者是「性交可以醫病、去邪」等荒謬的理由，來欺騙單純的婦女同胞。老一輩的人都知道，正派的修行人是要離開淫慾的。遠離過度的慾望，這幾乎是各大宗教的通則。在藏密尚未入侵台灣之前，根本沒有宗教公開倡導鼓勵「淫慾」是修行法。現在這些喇嘛們大舉入侵之後，把風行於歐美的藏傳佛教所主張「性交修行」法帶入台灣來殘害許多台灣婦女。這樣得邪教之法讓人忍不住問道：這世界真要讓這些邪淫之法淹沒了嗎？我們的傳統道德與廉恥之心難道要讓這群喇嘛們吞斥殆盡嗎？台灣人的善良心腸眼看著就要被這些惡狼們殘殺無遺了，難道我們可以不救嗎？相信身為任何一個台灣人無論男女老少，您都不願意看到人們被騙財騙色，喇嘛們就是我們要共同譴責驅離的惡徒啊！

若是信徒們一本初衷就知道入喇嘛教要學「性交法」那也就不算是受騙了，但是信徒們往往是在多年之後，才知道密教「性交修行」的本質。更悲慘的是有些女生，是被上師點名到房間之後，才知道上師是要怎麼「加持」自己的，但那個時候已經來不及了，性侵的事件，就是在這樣的狀況下發生了。但礙於自己的名聲以及家庭的圓滿，在眾多性侵事件中，所被爆發出來的往往只是冰山的一角而已，很多女孩子在受害了以後，卻只能壓抑著內心的痛苦而獨自承受著。

因此，正確的知識真的很重要，受害者不應該因為「對人性的信賴」而受到懲罰。我們需要改變的不是從此就對人性失去信心，而是應該積極的讓更多人知道「財色陷阱」之所在，讓更多人了解藏密是全球最大的「性交修行組織」，更讓社會大眾了解喇嘛們貪財貪色的真面目。

覺醒的期待

前些日子，在參與DM發放宣導時，遇上了一位先生．我將DM發給他，他先是很禮貌的收下．但不一會兒，他停下腳步，回過頭來，向我詢問．

他說：「你知道你在發什麼嗎？」

我說：「我知道啊！喇嘛騙財騙色．」

他先是客氣的說：「可不是喇嘛都是這樣的吧！這樣是一竿子打翻一船人的講法。」

我一邊發放，一邊說：「不～他們都是這樣，他們最後都要修雙身法。」

他開始有些不悅，並說：「你這樣誹謗別人的宗教，你會下地獄。你一定是基督徒。」

我停了下來，正視著他說：「我不是基督徒，我們是保護婦女團體，他們真的是這樣。」

他開始有點激動的說：「沒有沒有這樣。我就是密宗的，我學廣論，我們就沒有這樣。」

我聽到他說自己是學廣論的，心裡馬上發出「一定要救這個人」的強烈訊號，必須讓他了解藏密的本質，於是便問：

「那你知道『宗喀巴』嗎？」

他馬上理所當然的回答道：「知道啊！」

我再說：「宗喀巴的《密宗道次第廣論》書中，就有教導雙身法啊！你可以回去看看。」

他有點急了，回答道：「沒有《密宗道次第廣論》！只有菩提道次地廣論！」

我說：「有的，你可以向大千出版社購買，《菩提道次地廣論》菩提道次地廣論是給初學者修的，到後來一定都要學《密宗道次第廣論》，書裡面詳細明載教雙身法，寫得很清楚。」

這下子他更急了，忙著辯稱說：「沒有，你這樣誹謗別人的宗教，你會下地獄！」

我說：「你看過有關密宗的書太少了，所以你不清楚，你先回去看過《密宗道次第廣論》再下定論吧！誠品也有【圖解無上瑜珈】等密宗的書籍，只是因為你沒有真正地瞭解，所以不知道學密宗，最後就是要修雙身法。」

因為我的舉證歷歷，他雖然有些生氣，卻也不能再說任何一句話來回覆。因為當時行人很多，我必需再一一發給從我身邊走過的人們，也因此無法再和他多說，心中卻是有無限的牽掛，因為明明知道他是深陷其中難以自拔，只有期待我的衷心勸引能讓他有機會省思尋找真實之解，因為自己向他說的確實是可以簡易求證的，他若有心尋求真正的答案，只要看相關的書籍，一定可以知道我所言不假，如果他能先暫且放下心中所認定堅持的見解，平心靜氣的好好閱讀自己所選擇的到底是不是真如其想呢？這也是自己對這位先生寄以千呼萬喚的關懷啊！只希望有朝一日透過他的自行求證而能脫離藏密修雙身法的騙局。

有些抱歉的是，在與他對談的過程中，我的言論讓他很不能接受，也很生氣。但我個人並不是為了激怒他，才會這麼說的。相反的，我是希望他能在我們對談的言語中，因為內心的衝突，而發起進一步了解藏傳佛教的動機。那他就會發現，「性交修行」、「陰陽共修」就是藏傳佛教修練的最主要的修法。他們初期所學習的是做好人好事的道理，那卻是包裝在喇嘛教「性交修行法」外的一層美麗糖衣。但事實上在藏傳佛教的骨子裡，真正要宏揚的，就是要和女弟子上床的「性交修行法」。令人感嘆的是，台灣人太單純了，往往是對方只要擺出清高的出家人樣，先行教導民眾一些良善的法，民眾就願意相信這些喇嘛們是真的好人，甘為喇嘛們層出不窮的性侵、詐財事件捍衛，這是台灣人善良的悲哀啊！被這些喇嘛騙徒們洗劫一空身體遭受蹂躪還得替他們遮掩其行，不敢說出真實的騙局，然而這樣的騙局在台灣一再地蔓延擴大，沒有人願意出來清掃這等敗類在台灣所犯下淫害人們的禍患，如今我們願意來背負保護台灣婦女尊貴身軀的重責大任，更願意救護台灣這塊清淨之土。

衷心期望這位先生可以冷靜下來去思索和求證，如果他真的可以到各大書局看看架上的「圖解無上瑜珈」、「圖說唐卡男女雙修」……等藏傳佛教書籍的話，相信就不會再受到藏傳佛教的欺瞞了。也不會再誤解我們發放DM是帶著宗教對立的考量，想和藏傳佛教「搶地盤」。而能了解我們是基於保護婦女，以及「邪教人人得評論之」的立場，來做這件事。為了讓婦女及民眾遠離藏密神棍的欺騙和傷害，這是我們堅持一定要作下去的使命！

無名英雄

看見2010/8/7回應護士長提到: 「您這位另類的「善心人士」請勿再以訛傳訛了！誹謗及以「老鼠屎」方式欠缺智慧與真善心。我與數位美女級者常親近非常多的 仁波切及喇嘛們，在心靈的詳和及智慧的開啟上獲益良多；沒機緣遇到您所遇或所謂的非人。請謹慎您的口刀！祝您平安、獲真喜樂。」心中感到沉重，前些日子經過河邊看到告示牌，水深請勿戲水，忽然想到七月份的大豹溪溺水事件，上網查了一下，七月份已有四人死亡，大豹溪被封為溺水最多的溪，今年救生員進駐大豹溪及其支流共32據點，救生隊也是全臺灣之冠!看見新聞中的救生員，彷彿看見讀享杯的夥伴，一下子終於懂了，看著影音新聞中，一幕幕青少年岩石上一躍而下，不停嬉鬧，視水深危險警告告示牌為無物的畫面，如同許多親近喇嘛及仁波切的人士，對於讀享杯的提醒視為以訛傳訛。

節錄一段2008/6/26新聞「葉泰興表示，大豹溪看似水質清澈、水流平緩，卻隱藏危機，溪中許多巨石，形成漩渦與迴流，泳客一不小心就被捲進水裡，連呼救都來不及，5月救生員進駐迄今，已發生10起溺水，還好都被救起。」終於能了解救生員及消防隊的辛勞了，這些長期以來被稱為無名英雄的人，長期進駐危險流域，是為了救起視危險警告為無物的青少年。

喇嘛如同大豹溪一樣看起來平易近人，卻潛藏危機，多少新聞事件提到密宗騙財騙色，為什麼還有人願意親近喇嘛呢?讀享杯的夥伴們加油，您們就像是救生員的無名英雄，為台灣人民圍起一道封鎖線，防止喇嘛繼續欺騙台灣人民了。無名英雄!讚啦!

喚醒良知

 2010/9/16板橋關懷婦女協會理事長為一對弱勢母女召開記者會，痛斥「恐龍機關」為難弱勢母女，智能障礙女兒在教養院遭受院生性侵，而在一年的日子裡，僅只開過一次偵查庭，母親指控社福單位互踢皮球，而在這一年中，母女倆飽受身心煎熬，案發當時是在桃園，而後受害者轉至台北縣福利單位，但是，也因為這樣造成母女兩不知何處投訴？更不知往後的日子裡是否能安然度過？

理事長幫忙開了記者會，新聞見報了，桃園縣社會處居然打電話告訴母親說：「以後有事找台北縣社會局」，就這樣一句話，母親一年多來獨立處理這事件，無力又無助，所有的心酸痛楚又有誰人知？然而，社會局是領取公務薪水的公僕啊！本當是為弱勢族群提供服務，而且，人民繳納的辛苦錢，所期待的是社會福利單位能為需要的人們作更多扶助啊！如果發生這麼重大的事件，而能讓受害者投訴無門或是互踢皮球，難道不失職嗎？領了這一份薪水是否愧對受害者呢？如果，連公職人員都是這樣的昧著良心在辦事，我們對所謂的社會福利單位又是如何能寄以厚望，弱勢的族群們如何能安心度日呢？

看到這樣的報導，心酸又心痛，當然！這也爆發出潛藏的問題所在，福利單位對於智能障礙者的輔導照護是否得當？有否善盡其職？在人員的編制以及體制上是否有種種不當過失？很多很多、、的問題是潛藏的因素，這也是身為公職人員所該面對良心的準則之所在啊！而不該逃避，更不該互踢皮球！

受害女孩問媽媽說：「害我的人會不會被關？」，這一句話聽在母親的心裡是多麼的痛啊！如果這件事換成是您、我，我們難道不心痛嗎？不會據以力爭嗎？小女孩的擔心害怕只能以這一句話來問媽媽，可是，殊不知連媽媽也不知道社會的公理何在？母親和女孩是一樣的無助痛苦，因為！這世界上的人們不瞭解他們所遭受的苦難，更沒有人為他們說出一句話來申訴，而他們只能繼續地無奈又無助下去嗎？

而今！這是我們每一位台灣人都該關心的事情，畢竟，台灣人不會見死不救、更不會置之不理，只是，這些公職人員都必須接受「良心教育」，真正的為需要的人們作出救濟幫助，因為您們都領了一份人民給予的薪水啊！這是您們必須付出的，不能推卸、更不得置之不理，應該的是，必須提起您的良知來為弱勢族群奮力爭取，如此才不枉費台灣人民所託付您們的期望啊！

期待生活在台灣土地上的人們，人人都懂得尊重每一個生命的珍貴與尊嚴，不論是貧窮或是富有，更不論是男或女，當我們願意為需要幫助的人們付出一分心力，這世界就多了一分拯救人們的力量啊！

台灣人，我們一起來關懷弱勢的人們，為他們的幸福把關吧！他們需要更多的疼惜與關愛。

老師說，不能說

2010/9/9老師說不能說、、幼稚園老師猥褻四歲女娃

四歲女童被男老師「舌吻」「摸下體」，這又是一則令人情何以堪的可怖事件啊！揭發狼師獸行的偶然機緣是，有一天女兒和媽媽在玩遊戲時，女孩童言童語的說出：「我有秘密，但是老師說不可以說。」，母親經過多方誘導之下，女兒才說出秘密的真相，原來是男老師對女童作出猥褻的動作。

聽在媽媽的心裡，是多麼的驚嚇與心痛啊！趕緊帶著女童到醫院驗傷，雖然並沒有性侵的的跡象，但是，對女童的傷害卻是已經造成，而狼師居然還說因為女孩長得乖巧活潑可愛啊！所以和女童互動良好，兩人只是單純的「抱抱」、「親嘴」動作而已，天啊！又是一個天底下的大謊言，而且指向女孩實在是太可愛了，然而「擁抱親吻」難道是正常現象嗎？這也未免太離譜了，對一個四歲的娃兒作出嘴對嘴的親嘴動作，這是一個身為老師可以作的動作嗎？女童再可愛也不需要你這豬頭這般對待，如果是你女兒被這樣，你會覺得沒事、沒關係嗎？可以被解讀為是疼愛可愛孩子應有的方式嗎？社會能認同這樣的行為嗎？你的良心說得過去嗎？你根本就是昧著良心說話啊！

幼稚園園長深表自責、痛心，然而這麼沈痛的事情還是發生了，狼師還大聲辯解自稱抱抱、親嘴行為並無越矩，如果一個成年人對於4歲孩童行於此等行為卻稱無有逾越，我們不禁要問：「請問是要把女童抱上了床、性侵了才算是逾越嗎？」。

有時候會想，難道是這社會的人都病了嗎？大家都積非成是了嗎？事實上不是這樣，只是有的人病了，他卻把不符人倫道統的獸行加諸無辜女性身上，造成女性一輩子生活在陰影籠罩之下，對於這樣的暴行，身為台灣人的我們都有義務揭露他、譴責他，讓這些惡心獸行的人受到應得的懲罰，而不該讓他們明目張膽危害婦女弱小，願台灣的人民共同揭發性侵女性的惡狼，為了婦女們的平安日子一起努力宣傳，把愛心關懷送到人們的心中。

「狼師」、「老師」

2010/9/18民視新聞報導，北縣狼師仍有29人繼續教，隨著近日連續性侵事件輕判的備受爭議，台北縣議會作出統計，從96年至99年間北縣國、高中、國小，犯下涉嫌性侵的老師高達29位，而這些色狼老師被解聘之後，居然還可以另起爐灶到私立學校任教，完全不需受到限制，更不會被解除教師資格，這樣的狼師還能任教嗎？這是您、我、他都會擔心的問題吧！我們所害怕的校園性侵事件會就此止息嗎？在他們對學生作了這般獸行之後，還是依然能在教育界佔有一席之地，請問我們的擔憂可以放下嗎？「狼師」會有所畏懼嗎？還是該害怕擔心的是無辜的我們啊？學校不是應該是「最安全」的地方嗎？那是教育學子的崇高之地難道也要被污穢了嗎？

還有令人百思不解的是教育局還會幫這些犯下性侵的狼師出律師費，這到底有沒有搞錯啊？我們辛辛苦苦繳交地稅金是讓這些垃圾人拿去當「遮羞費」，這是怎樣了？更扯的是，受害學生和家長想找律師還得自己掏錢，那如果受害家庭沒錢，不就是啞巴吃黃連自認倒楣嗎？不然他們能拿什麼去控訴有教育局當墊被的狼師呢？而我們這些老百性就只能眼睜睜地看著這些狼師胡作非為而不能吭聲嗎？相信我們都是無法讓這批惡狼犯下罪行之後，還放心地讓他們肩負教育下一代的重責大任，因為這並不是一件小小的過失，畢竟他們連做人最基本的道統都無法守持，憑什麼可以擔當教養育化我們的孩子呢？難道要讓孩子們和他們一起淪為「狼人」嗎？

針對這樣令人憂心的事件，議會要求教育局必須在近期內作出追蹤報告，這是潛藏校園的另一種危機，也希望身為父母的我們都必須關懷孩子在學校上課的情形，平常和孩子之間要有良善的互動，如果觀察到孩子在行為舉止上有所異樣一定不可輕易放過，要提起耐心慢慢向孩子疏導讓他說出心中的話，否則很多事情往往是在自己不經意的情況下發生了卻是完全不知情，這樣也是很危險的。

最新特刊—美麗的蓮花

讀享杯為結合最近時事，讓社會大眾更瞭解密宗的本質，特別出刊。

尤其要女主持人大方讓狗仔偷拍私處，「露出美麗的lotus( 蓮花)！」

「遭偷拍的，也可以用慈悲心來看待，露出lotus( 蓮花) 也很美啊！」嚇得女主持人花容失色，全場爆笑。（引述聯合報2010.08.06記者王景新報導）

藏傳佛教的淫慾法，因為違背社會善良風俗，所以用種種「密語」來掩耳盜鈴：

「蓮花」代表女性的生殖器

「金剛杵」代表男性的性器官

喇嘛在大庭廣眾之中尚且侃侃而談「慈悲袒露私處」，若四下無人呢？您放心家中妻女親近喇嘛而被要求「慈悲露出蓮花」嗎？請拒絕喇嘛教，遠離淫人妻女的藏傳佛教！認清密宗的本質吧！