「我」「擁有」什麼？

所謂「擁有」，或許是一種錯覺吧？是我們經由感官而看到、聽到、嚐到、觸到、想到……的各種資訊──因為不曉得這是諸多因素/條件所合成的暫時現象，而起了貪愛、執取，然後告訴自己、也告訴別人說：「這是我的！」這樣的「擁有」雖只是一廂情願的「感覺、想像」而已，卻給人某種實在感、安全感；一輩子以這些為依靠、為成就、為生命的意義、存在的證明，並且可以量化：越多越好、越久越香！然而，就在擁有的同時，又有相對的空虛与疑惑：「這是真的嗎？是我要的嗎？永遠不變嗎？」於是疑信參半、得失交替、苦樂相煎，何有一刻安寧？而事實上，我們自認為擁有的一切，不但當時抓不住，最後也必失去──或者說：從來不曾被我佔有、在我身上停留！只是心中一段又一段自編自演的故事、自笑自啼的記憶：「休得爭強來鬥勝，百年渾是文武揚； 頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！」（憨山大師【醒世歌】）你省得也麼哥？

佛經中有一個的寓言：
很久以前，有座大香山，長滿了各種藥草。山裏住著一種鳥，名叫「我所」。每當春天，藥果成熟，上山採藥的人絡繹不絕。我所鳥總是悲鳴叫喚：「這山上的藥果是我的！是我的！你們不可以摘取，我的心不允許啊！」但是，盡管牠日以繼夜的哀叫，撲翅阻止，人們並不理睬，繼續採藥；這隻鳥聲嘶力竭，終於傷心過度、吐血身亡。（《生經》卷1＜佛說是我所經＞）

寓言的主旨雖是勸人布施以植福：「既致得人身，來歸於種類；命盡皆捨去，無一隨其身。是故當殖德，顧念于後世。人所作功德，後世且待人；無得臨壽終，心中懷湯火！」更重要的是：人之所以慳吝貪取，在於誤認「外法」為真實而可擁有，並以此莊嚴自我，故而，既不施與別人，又奪人所愛，在「我」的名義下堆積，最後是：「採得百花成蜜後，被人取去一場空！」

我曾親近隨學的一位善知識，說了很多這方面的的警語，摘錄如下，供各位參考：
「人在世間只有使用權，沒有所有權。」
「百般珍惜的身體，最後終將腐爛、青腫、蟲咬、化為白骨，何況是附屬於此身的妻子、兒女、事業、地位、名譽、財富呢？」
「如果，你心眼開，當下都是最幸福的人；否則，擁有再多，你也會感到日子在壓力和憂思中流逝。」

一眨眼

話說有位朋友，有一天看到我眉頭深鎖。
戴著一副苦瓜相，默默不語也不笑。
朋友忍不住出招了，說道：「您現在眨一下眼睛」。
朋友再說：「好，請問您有煩惱嗎？」
玉兄回說：「沒煩惱」。
朋友又說：「有個世界一眨眼等於這世界的一輩子，
那您還在煩惱什麼？
一輩子一眨眼就過了喔。」
記得那樣的一段話，讓自己徹夜難眠。
當您看到一眨眼、一輩子劃上等號時。
不知您會有如何的省思？
請您分享給有緣的人們。
於此，更感謝那位好心朋友布施。

擁有是真實嗎？

人們所擁有的一切都可以被「販賣」。
尊嚴、富貴、情愛、名聲、色身所有之存在質。
人身的販賣「賣嬰」「人蛇集團」不勝枚舉的賣人。
醫學的進步，人類的血液、器官都可以賣錢。
民主的提昇，投票選舉權利賣了可以換取錢。
生活的所需，我們都一齊投入販賣時間的遊戲。
情愛的歸屬，現實條件更出賣了所鍾愛的情感。
名聲和地位，更是人們熱絡不疲的金錢交易事。
難道我們有錯了嗎？沒有。
只是我們都忽略了。
當所有的一切都可以被販賣。
我們還願意承認它是「真實」的嗎？
但，真正的「真實」究竟在哪裡呢？

兩性關係

漫談兩性關係　　王警官講述今天很高興有這個因緣，為各位報告「漫談兩性關係」這個題目，以前我曾經講過「如何面對兩性關係」，但只有錄音帶流通，現在有人要求，希望以VCD或 DVD光碟之形式流通，效果會比較好，因此我就隨順這個因緣。我們所處的這個世界，確實是像佛經所說，是個「五濁惡世」。試觀此一世紀交替之際，男女關係十分複雜，想要遠離誘惑，惟有透視真相。至於須如何來面對與因應，今天就此說明，只要兩性關係和諧，人生自然幸福。現在有許多因男女問題而產生的災難，今天的新聞報導提及，前兩天深夜，有位太太懷疑先生外遇而縱火自焚，引發了一場重大災難，致使十幾人死亡、六七十人受傷之慘劇，成為世界新聞。這就是兩性關係溝通不良，所產生的後遺症之一。另有一位罹患憂鬱症的先生，向熟睡中的妻子潑灑硫酸，此種手段實在讓人難以想像。現代人對於這方面的瞭解可能不夠深入，完全憑著自己的想法與看法；跟著感覺走的結果，馬上就會出事。所以，這個問題值得共同來探討、分析，以幫助大家心平氣和，放下主觀意見，包容、尊重對方，這是溝通的先決要件。當我們處理很多婚姻、家庭的問題時，心裡總有很多的感觸，尤其現在男女接觸太過頻繁，往往出現很多意外；縱然是結婚二三十年，孩子都已長大的人，還會發生婚外情。這是婚姻的頭號殺手，常發生在你我周遭，實非三言兩語所能道盡。所以最重要的，是要建立正確的觀念，因為思想、觀念會影響人類的行為導向；如果從小就有正確的因果觀念，男女關係較不會產生偏差。在所輔導過的個案裡，常見聞很多人從小接觸不良資訊，受到嚴重污染。在社區的公寓大廈裡，小孩在中庭玩耍，居然會講男女之事、避孕常識，讓人聽了既奇怪又震驚，這就是受到媒體污染之故。現在的小孩晚上看電視不肯睡覺，受到了電視的支配，所以頭腦產生變化，觀念產生偏差，不該懂的提早懂，這不是好現象。有一位長官憂心忡忡地對我說：「現在學校中的問題很嚴重。」我說：「怎麼嚴重法？」他說：「從小學五六年級起，就開始教『性教育』，孩子還沒有發育成熟，根本不懂，就來問我，說老師上課時提到自慰，到底什麼是自慰？我問他什麼自衛？是自我保衛的衛，還是衛生的衛？小孩說不是！是自我安慰的慰。」他一聽，差點昏倒，說孩子還沒有發育完成，怎麼會講這個問題。小孩非常好奇而一再追問，這就是「因藥成病」。我們想要治病，所以才會使用藥物，結果卻因用藥不當而產生疾病，這就是後遺症。我曾問現在E 世代青年學子說：「你們大學了，學校護理課上的健康教育，老師是怎麼講？」護理老師的觀念，可能受到現代媒體資訊污染，所講出來的觀念誤導了學生，認為只要彼此有需求就可以做，只要避孕得當就沒事。這等於動搖了女孩子的貞操觀念，這在過去簡直是妖言惑眾，但現在卻變成平常事，難怪以前方東美教授（哲學大師）曾經感慨地說：「現在的學校，老師不像老師，學生不像學生。」學生之間互相污染，傳播邪知邪見，甚至起鬨；這樣下去，父母會因兒女的出軌行為，而非常擔心、失望，進而導致家庭破碎。中國人向來是禮義之邦，為他國之所稱歎，但現今台灣的離婚率，卻高居亞洲之首，這是很可恥的現象。現在更衍生了許多婚前性行為，例如同居、網路一夜情、網路援交等問題。警界有些受過訓練的人，而且負責取締犯罪，他們還是經不起誘惑，天天上網看色情節目，久而久之頭腦被毒化，思想觀念轉變，因而產生偏差行為，明知是犯法的行為，卻還是被拖著走。台灣話講：「人牽牽不走，鬼牽拼命跑。」他就跟著人家跑，而且一犯再犯，被移送法辦，讓長官感到非常震驚。因此科技是為人類帶來文明或災難，值得現代人深思。科技是一種工具，應為人類所主導，而不是被它支配。青少年因為接觸到不正確資訊，所以教育產生問題，所謂「因藥成病」的副作用，造成性方面的問題。雖不懂，卻又好奇騖怪、衝動、跟著感覺走，對其身心有很大的負作用。常有因戀愛問題—感情創傷，想不開而自殺的事件。一般人自殺是上吊或跳樓，而警察大都舉槍自殺，因為警察有配槍，拿槍最方便，還浪費公家一顆子彈，這個問題值得深思！近十年來自殺的警察，感情因素佔一半以上。其實感情是一種「迷情」，會讓人迷惑顛倒、失去理性，自然產生不可思議的言行。其實，「問世間情為何物？」若真正透視這個「情」字，就不會受它束縛。《無量壽經》上說：「思想恩好，不離情欲。」這是情欲在支配！所以只要了解這個道理，就不會為它所騙，不會被感情蒙蔽而失去理性。在感情方面，不少員警所追求的對象，連自己也不清楚，所謂「門不當，戶不對」。「門當戶對」雖是古老觀念，但也有其價值存在。若是歡場女子或非正當場所中的女子，你跟她交往，不是自找麻煩嗎？所以不要為了感官刺激，而迷失自己的理性。希望每個人在談戀愛之前，要有這方面的心理準備。很多心理學家提到，男女的結合須有一段交往期，交往時應該深思熟慮，是欣賞她的美貌，還是她的氣質。異性在交往過程中，要謹守分際，須懂「禮」才能節制，所謂「發乎情，止乎禮」。人若懂得道理，自然就不會盲動、蠢動、亂動。男女的交往，有很多功課必須學習，首先要懂得包容，既然交往的目的在於結婚，那麼就要相互尊重；縱然不是當成結婚對象，更是要尊重對方，不要彼此傷害，這是做人的基本道理。現在的教育只是重視知識、技能的傳授，卻忽略了道德、因果的教化，實非真正的學問，無法使人成為頂天立地、堂堂正正的君子，只是知識符號的累積而已！所以現在層出不窮的校園問題，所有教育工作者和重視教改的人，應當深思熟慮，不要再短視近利。唐朝大文豪韓愈說：「師者，所以傳道、授業、解惑也。」當老師實在不容易。還有一個女學生告訴我，有的老師到了中年以後，心理好像有點變態，看到了年輕的女老師，就老盯著或打電話騷擾，讓新進的女老師驚嚇不已。人的心理往往會隨著年齡而改變，而媒體訊息所帶來的污染，也會讓人產生變化，所以要懂得防止，莫讓心理、思想、見解或精神受到污染，才能在這個資訊發達的時代，保持心地的清淨，不被物欲所吞噬。男女交往應相互敬重，古人常說，夫婦要「相敬如賓」，須像對待賓客一樣。古人的道德觀念濃厚，待人懂得禮貌，所以中國向有「禮義之邦」的美譽。男女一旦結婚，雙方都不可以隨便。出了閨房就是家庭，人際關係有「五倫」，家中就佔了三倫—父子、兄弟、夫婦；再加上朋友，就是四倫；古代有君臣關係，就是現在的長官與部屬的關係，稱為五倫。我們社會上的人際關係，實際上就是五倫的關係，夫妻關係縱然最親密，也不能逾越這個範疇。後漢的梁鴻，娶了孟家女兒孟光為妻，剛入梁鴻家門時，孟光身上珠光寶氣，妝扮入時。過了七天，梁鴻居然都不理會孟光。孟光於是挽起髮髻，換穿布衣，像往昔一樣做起家事。梁鴻才高興地說：「這才真正是梁鴻的妻子。」於是夫妻一同隱居在霸陵山中。後來為了避難而前往吳國，寄居在皋伯通府裡的廂房，受雇為人舂米。他每次工作完畢回家，妻子便為他準備飯菜，當端去給他用餐時，不敢在梁鴻面前仰視，並將餐碗恭敬奉上，與眉相齊。皋伯通說：「那個當傭工的人，竟然能使妻子恭敬到這種地步，實在不是一般人所能做到的。」於是就請他夫妻搬到家中住下。現代人自我意識太強，心裡只有自己，往往疏忽了對方，所以夫妻間容易產生衝突。希望大家能學習包容。朋友之間交往，也要包容對方的缺點，欣賞對方的優點，這樣交往才能長遠。夫妻更須如此，女方若懂得相夫教子，這就是有幫夫運；如果太太對先生不尊重，或者認為夫妻關係親密，不須這麼客套，家庭就很難美滿。其實禮節可以促進彼此的尊重，等於是一種潤滑劑；千萬不要一有狀況就短兵相接，容易起磨擦，產生口角，甚至拳腳相向—所謂的家庭暴力。現在警務機關有專門處理家庭暴力的部門—所謂「家暴官」。在警務中有推動性侵害防治，做得非常積極、認真，因為現在家庭性侵害問題越來越多。這種亂倫行為實在是家庭的悲劇，古時候這是罪大惡極，現代人卻認為稀鬆平常。雖然這是個人家庭中的事情，但是性侵害事件涉及到法律層面，所以警務單位一直呼籲受害人能主動出面，警務單位會代為保密。現在這種事件越來越多，光是今年，全台灣就有三千件，而且每年都在遞增，這不是好現象。當然，現在犯罪的招數實在不堪聞問，既然敢報案，可說是豁出去了；而那些未報案者更是不可計數，可能有好幾倍以上。為什麼會產生這麼嚴重的後果呢？「有果必有因，無風不起浪」，必須看果尋因，仔細研究，才能達到預防勝於治療的效果。中國人向來強調「防微杜漸」，所謂「聖人治未病」，在未病之前就要治療，若生了病才治療，就不是一流的醫生。為人父母者，這方面不能光靠學校，必須加強家庭教育，從小鞏固兒女的人生價值觀，就不會受到外界的誘惑、污染。學校老師要照顧那麼多學生，確實沒有多餘的心力，因此不能要求老師教得面面俱到，這是不可能的。而且現在老師所受的訓練、道德觀念和學問，都和從前不一樣。現在注重專業，以前則是通才教育，老師對於做人處事的道理較能深入，都是以這些道理教導學生，其他的技術還是其次，這一點和現在教育不一樣。現在的教育問題層出不窮，因為教學內容變革之後，學生不懂學生之道，不懂做人處事的基本道理。這個問題必須靠家庭教育、社會教育來彌補學校教育之不足，甚至還要靠提倡宗教教育，讓人類的情操昇華，不要流於感情衝動，做欲望的奴隸，那就跟禽獸沒有兩樣。青少年十三歲到十七八歲，生理方面正處於狂飆期，如果不能好好教導，就容易產生不正常行為。因為同學的慫恿，看了不該看的資訊，而產生偏差行為，實為成長過程中最可怕的階段。手淫對身體傷害很大，為人父母者須特別留意，孩子在發育期間，正當情竇初開之時，要防止他染上這種惡習。這種行為大抵都是被言情小說、情色電影、靡靡之音、色情圖片，或者不良朋友所牽引。曾有一位先生非常憂心地告訴我，他的孩子大概是十五六歲，正讀高中一年級，身體羸弱異常，好像長不大的樣子。這位先生長得人高馬大。他發現兒子每次洗澡或上廁所，一進去就是三十分鐺，心裡很難過。他大概也是過來人，所以知道孩子在做什麼。有時父子間溝通會有盲點，自己又不好意思講，不知該怎麼辦。我建議他讓別人來教，可能比較有效果，因此請他暫時迴避，我單獨跟他兒子講講話。我就此詢問孩子，他說確實有這種行為，而且還很嚴重，很難斷除。我對孩子說：「你現在什麼都不要想，靜下心來，體會一下心靜的感覺。你喜歡跟著感覺走，我就讓你體會一下心靜的感覺、寧靜的快樂，不要一天到晚胡思亂想，自尋煩惱，這不是好事。你每次玩過之後都會很痛苦，為什麼？因為身體很疲倦、虛弱、無精打采、臉色蒼白，上課沒有精神對不對？」他說：「對啊！體育課都跑不動。」我說：「是不是有腿軟的感覺？」他說：「有！」我說：「那就對了！給人的感覺，好像不是男生的樣子，並沒有雄赳赳、氣昂昂的男子氣魄。」他也覺得很自卑。我說：「你要趕緊戒除！」「要怎麼戒呢？」我告訴他：「要有定力！你家信佛，就用這種信仰讓你產生力量好不好？」他說：「好！試試看。」於是我就教他「十念記數法」，用念佛方法來對治他的妄念。南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，三聲、三聲、四聲；十聲一個循環，念得清楚、聽得清楚，從一到十要記清楚，十個循環一百聲。他連續念了三百聲，渾身冒汗，整個臉變得不一樣，他說：「這種感覺好舒服！」我說：「那就對了！讓你的亂心能夠定下來，自然會有自制力，就不容易跟著感覺走。」所以轉移目標很重要，不要跟著念頭走入思想的死胡同，所謂自尋煩惱、鑽牛尖角，那就一定產生不好的行為。中醫提到，男人若有這種壞習慣，就會導致遺精、陽痿、面色蒼白、形容憔悴、四肢乏力、頭暈、神經衰弱、記憶力衰退、鬱鬱寡歡、食欲不振等現象。女人若犯這個毛病，容易產生子宮脫落、陰道炎、處女膜破裂、白帶、頭痛、腰酸、四肢乏力、皮膚蒼白、神經衰弱、記憶力衰退等後遺症；結婚後甚至不易懷孕，或受孕後容易流產。而且一旦處女膜破裂，日後結婚，丈夫會懷疑妳不貞潔，引發夫妻之間的爭執、反目。這個問題與終身幸福關係甚大，所以不論男女都要注意，所謂明哲保身、守身如玉，否則就會血液虧損，易受風寒，甚至瘟疫、肺癆等嚴重的後遺症。大家都很怕 SARS，一旦抵抗力（免疫力）下降，當然容易得到瘟疫，造成死亡。未婚前，百分之九十幾都有這個毛病，非常嚴重而不容易戒，對身體、事業、婚姻及健康有不好的影響。尤其現在健保給付負擔很重，現代人疾病那麼多，跟這個都有關係。......more

「修心」的初衷

苦等半天無善心人士作答。
但，看到火焰杯的敘述密教「無上瑜伽」。
很驚訝，很震撼，但是很恐怖。
這簡直是公然的「淫行大法」。
相信很多信奉者並不知其情。
也或許覺得那樣的「慾行」並不怎樣。
但，卻忘了一心尋覓「修心」的初衷。
卻讓「慾火」燃燒，也燒毀了此生「修學佛法」的際遇。

理性而睿智的面對人生的無常

鄰居的長輩去世了，看到悲傷的親友為他舉行告別式，
想起以前看過的巴利文經典《經集》的一段經文：

《在這世上，人生無歸屬，不可知，煩惱而短促，充滿痛苦。
沒有辦法能使生者免於死；到了老年，便是死亡，就是眾生的規律。
正如成熟的果子面臨掉落的危險，出生的人始終面臨死亡，這是眾生的規律。
正如陶工製作的陶器，最終總要破碎，人生也是如此。
幼者和長者，愚者和智者，所有的人都受死神控制，所有的人和歸宿都是死亡。
當他們在死神控制下，前往另一世界時，父親救護不了兒子，親人救護不了親人。
請看，親人嚎淘大哭，眼望著一個人、一個人被帶走，就像牛進屠場。
人世就是這樣，受衰老和死亡折磨，所以，智者懂得人世的規則，不再悲傷。
你不知道來路和去路，也看不見兩者的盡頭，悲傷也徒然。
愚者悲傷，只能傷害自己。如果悲傷有用，那麼智者也會這樣去做。
哭泣和憂傷不能使心境平靜，只會加深痛苦，損害身體。
消瘦，憔悴，自己傷害自己，死者並不因此復活，悲傷徒勞無益。
為死者哀號慟哭，會陷入悲傷；擺脫不了悲傷，會陷入更深的痛苦。
請看另一些按其業死去的人，他們受死神控制，在這世上戰戰兢兢。
人們抱有種種想法，但實際並非如此，死別就是這樣。請看，這是人世的規則。
一個人即使活上一百年，甚至更多年，最終也要與親人分離，拋棄這世的生命。
因此，聽取阿羅漢的話，排除悲傷，看到一個人死去時，便想：“我不會再見到他了。”
正如用水撲滅燃燒的房子，一位堅定、聰明、通達的智者能迅速驅散湧起的悲傷，就像風兒驅散棉絮。
一個為自己謀求幸福的人，應該拔掉自己的箭，自己的悲傷、欲望和憂慮。拔掉了這箭，便無所執著，心境平靜，超越一切憂傷，無憂無慮，達到解脫。 》

這篇經文不知是某位阿羅漢的作品，還是由佛陀的開示集結出來的，不得而知。經文的內容初讀之下，感覺似乎很無情：
「愚者悲傷，只能傷害自己。如果悲傷有用，那麼智者也會這樣去做。」
「看到一個人死去時，便想：“我不會再見到他了。” 」
難道親友死去就只是用這種態度面對嗎？
不過細讀吟詠後，發現不論是面對親友甚至是自己的死亡，經文展現的態度確是理性而睿智的─這不是無情，有情或無情是看他如何地對待與他有緣的人。
因此，讓我們聽取阿羅漢的話，理性而睿智的面對人生的無常──「排除悲傷，正如用水撲滅燃燒的房子，一位堅定、聰明、通達的智者能迅速驅散湧起的悲傷，就像風兒驅散棉絮。」

「個人行為」？

當藏密「雙身裸體」修法高唱是至高無上的境界。
當藏密「雙體裸抱」高鳴為止觀修行的崇高層次。
當仁波切的淫行醜聞被披露登載以後。
立即就被踢出藏密「淫慾集團」劃清界限。
但是，那樣的畫面才是藏密的真實代表作啊。
藏密理應頒發「淫盃」獎座給予才是。
為何急於撇清而聲稱屬「個人行為」？
這只不過是另一個騙局的開始。
難道人們要永無止盡的被欺騙下去嗎？
相信會越來越多善心智慧人士來揭發藏密的「淫窟淫行」。

背負無比沈重的罪業

雖然她們不是我們的母親、女兒、親人。
但，她們是藏密淫慾下的犧牲受害者。
您忍心看著她們背負無比沈重的罪業？
是誰欺凌了她們？是誰邪淫了她們？
更是誰糟蹋了尊貴的生命？
您真能袖手旁觀嗎？
請不要矇住您的雙眼，視而不見。
請不要塢住您的耳朵，充而不聞。
只要您有一點點「救人」的心意。
讓我們齊力驅離藏密「紅衣狼人」。
讓大家告訴大家，「藏密是大淫魔」。
別讓藏密淫行染污了善良的心。

心痛不忍

謝謝三言兩拍的正義回聲，覺得尋覓到「關心人士」。
其實當看到一則則「仁波切淫行人妻」的畫面。
相信很多頗有悲心之人會為之心痛不忍。
更何況是頂戴著「學佛者」的稱號之人。
又怎能漠然視之？視而不見呢？
藏密的雙身修法挑起「淫亂人妻、女」的無愧之行。
當嗜好邪淫的迎合者，在藏密的掩護下大肆其行之時。
同時存在很多不知藏密的邪行醜聞者。
而我們是否該善護不知者的權利。
懇請更多的悲心之人、了知藏密邪惡本質之人。
透過「讀享杯」部落格，讓人們可以看到「藏密真實面貌」。
讓我們一齊為不知的受害者而揭開藏密之邪淫亂行。
祈願喚醒「淫亂惡夢」，讓善良的心別再慘遭藏密「淫罩」。

story

阿帕從小就很喜歡有關於佛法的故事
但不喜歡虛擬的那種
如果是虛擬的我寧願不看
最好是直接與歷史事實相符合的
從小找了好久
記得好像還沒讀國小就開始找了
但都沒有找到我要的過
因為無論我怎麼看
都覺得那不是我要的

你會跟我有一樣的感覺嗎？