你們這樣說好像把"好的喇嘛"也說成是只會騙財騙色的喇嘛??竟然還說不要讀藏密書籍、接觸喇嘛教??我不是喇嘛教的人,但我看完你們的DM後,為那些好的喇嘛感到難過,他們難道錯了嗎??那些騙財騙色的人更本就不是喇嘛阿,那只是偽裝的阿!!那假如照你們這樣說,假如有很多"牧師"騙財騙色,然後我就印DM說不要信基督教,也不要讀聖經。你們覺得呢??你們現在已經誤導了許多人了!!!!
回答匿名者:不管是好的喇嘛或壞的喇嘛都必須以雙身法為最後修學的目的,因為達賴喇嘛在一本書中提過達賴喇嘛所著《慈悲的力量》第91~95頁開示:「在西藏佛教裡,特別是一些本尊與配偶雙修的圖像,明顯有性交的徵象,這往往給人錯誤的印象。當然,在這種情況下他們確實運用到性器,不過能量的運作完全在掌控制之下,精氣最後將一點不漏收回,而絕不會流洩出去。這 份精氣可以掌控到流回身體其他各部分。密宗修行者所需要的就是培養利用無上喜悅的能力,並讓無上喜悅的經驗,即特別得自各能源穴道中穿流不息的精氣發揮其 作用。因此保護自己不使精氣外流十分重要,這些圖像並非單純的普通交。 同時,我們亦可看到與獨身有關的修法,尤以修行【時輪金剛密續】為然,保護自己不使精氣外流為一大戒條。」--(第91頁) 另外,第95頁指出「完整的檀城修到及於正悟之境,只有在男女修 道人相輔相成的修行才可達到,若是修道人為男性,他就需要一個刺激作為輔助,即從相反的性別而來,反之亦然。這個主題我在討論產生心靈至樂 時曾說明過,不過這與一般所謂的性完全不同。同樣的,男女修道人可各自以本尊得到完全參悟的境界,所以從最高的檀城瑜珈的立場來說,我覺得在性別上並無區 分和偏見。」所以,所有喇嘛一定是以修學男女雙身法是為基本法義,這不要懷疑,這是千真萬確的!阿彌陀佛!
張貼留言
2 回應此文:
你們這樣說好像把"好的喇嘛"也說成是只會騙財騙色的喇嘛??竟然還說不要讀藏密書籍、接觸喇嘛教??我不是喇嘛教的人,但我看完你們的DM後,為那些好的喇嘛感到難過,他們難道錯了嗎??那些騙財騙色的人更本就不是喇嘛阿,那只是偽裝的阿!!那假如照你們這樣說,假如有很多"牧師"騙財騙色,然後我就印DM說不要信基督教,也不要讀聖經。你們覺得呢??你們現在已經誤導了許多人了!!!!
回答匿名者:
不管是好的喇嘛或壞的喇嘛都必須以雙身法為最後修學的目的,因為達賴喇嘛在一本書中提過達賴喇嘛所著《慈悲的力量》第91~95頁開示:「在西藏佛教裡,特別是一些本尊與配偶雙修的圖像,明顯有性交的徵象,這往往給人錯誤的印象。當然,在這種情況下他們確實運用到性器,不過能量的運作完全在掌控制之下,精氣最後將一點不漏收回,而絕不會流洩出去。這 份精氣可以掌控到流回身體其他各部分。密宗修行者所需要的就是培養利用無上喜悅的能力,並讓無上喜悅的經驗,即特別得自各能源穴道中穿流不息的精氣發揮其 作用。因此保護自己不使精氣外流十分重要,這些圖像並非單純的普通交。 同時,我們亦可看到與獨身有關的修法,尤以修行【時輪金剛密續】為然,保護自己不使精氣外流為一大戒條。」--(第91頁)
另外,第95頁指出「完整的檀城修到及於正悟之境,只有在男女修 道人相輔相成的修行才可達到,若是修道人為男性,他就需要一個刺激作為輔助,即從相反的性別而來,反之亦然。這個主題我在討論產生心靈至樂 時曾說明過,不過這與一般所謂的性完全不同。同樣的,男女修道人可各自以本尊得到完全參悟的境界,所以從最高的檀城瑜珈的立場來說,我覺得在性別上並無區 分和偏見。」
所以,所有喇嘛一定是以修學男女雙身法是為基本法義,這不要懷疑,這是千真萬確的!
阿彌陀佛!
張貼留言