四個女人 連載十五

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15.

一日廷宇下班回來，飯後與仲年兩人泡了一壺茶對飲，廷宇對仲年提起：
「我有一個高中同學，經營室內裝潢，叫吳繼恭，因為高中時兩個臨座，所以我們是好哥兒們，畢業後也常常聯繫，他吃素已經好幾年了。」
「他開始吃素的因由是，他曾經在一個晚上，半夜口渴起來喝水，恍惚中突然看到他家客廳有一隻老虎，正虎視眈眈的看著他，當時他嚇出了一身的冷汗，但定睛一看，又沒有老虎的蹤影。」
「這位老兄在嚇出一身冷汗後，躺回床上，再也睡不著覺。」
「腦子不停的轉啊轉，因為他相信因果，所以他心想今天這一遭，一定不是沒有原因的。」
「從隔天起，他就開始吃素唸佛，不再吃肉了，每天除了唸誦阿彌陀佛聖號，也做早晚課，非常虔誠。」

廷宇繼續說：
「今天他來看我，聊起有一個朋友遊說他轉信西藏密宗，說密教的程度高於顯教，必須有十二年的顯教基礎才能修密宗，因為密宗可以即身成佛，所以密宗有許多的上師『活佛』。」

仲年聽了，露出訝異的表情，回答說：
「是這樣嗎？我曾經聽念萱提過，釋迦牟尼佛是經過三大阿僧祇劫的修菩薩行，才成佛的。」
「一般凡夫，有可能這一世，就修成佛果嗎？」
「對呀！」廷宇接著說：「我也是這樣跟吳繼恭說。」

仲年繼續說：
「而且念萱也說過，釋迦牟尼佛示現入滅以後，未來將由現在在兜率陀天，宣演佛法的彌勒菩薩，來紹繼佛位。」
「那也是很久很久以後的事了。」
「在這中間，不會有佛出現於此娑婆世界。」
「所以繼恭說修密宗可以即身成佛，我覺得於理不通，你覺得呢？」

廷宇接口說：
「我也覺得這說不通。」
「一來，如果只要以凡夫身修習密宗，不用經過三大阿僧祇劫的修菩薩行，就可以即身成佛，那就表示這些密宗上師的證量，都高於釋迦牟尼佛了。因為釋迦牟尼佛，都得經過三大阿僧祇劫的修行，才能成佛，而他們不必，這一生就可以成佛；但看看這些密宗的『活佛』，他們都還在大口大口的吃肉喝酒，連起碼的五戒都沒有遵守，怎麼可能證量高於釋迦牟尼佛？此理怎麼說怎麼不通。」
「二者，釋迦牟尼佛是賢劫千佛中的第四尊佛，並且釋迦牟尼佛亦曾授記，彌勒菩薩是接著釋迦牟尼佛後，當來下生成佛的第五尊佛，如果這些密宗的上師都已經是『活佛』了，那就表示在釋迦牟尼佛和當來下生成佛的彌勒尊佛之間的這段時間，有數不清的佛出現於世了，這個完全不合釋迦牟尼佛的授記。」

仲年聽了，點頭贊同，接著又說：
「是啊！基於這樣的邏輯分析，說密教高於顯教，可以即身成佛，一定是虛誑的話，想以此吸引大眾。」
「況且也沒有聽說有哪一位密宗的『活佛』，曾經入顯教的寺廟修行，或曾經修學顯教法門。所以說要有十二年的顯教基礎才能修密，那也是河馬打呵欠，口氣大得很。」

廷宇：
「我也將這些道理分析給繼恭聽，可是他聽不進去。」

仲年：
「因為『活佛』太吸引人了，就好像火焰對飛蛾有致命的吸引力一樣。」

廷宇：
「繼恭還邀請我，下禮拜天去參加某某『法王』的長壽灌頂呢！」
(待續)

關鍵字：喇嘛、灌頂法會、密宗、求財、法王、仁波切、藏密、西藏密宗、密教、雙身法、雙修、達賴喇嘛、大寶法王。