2012年11月14日

堅持最後一秒鐘


在一個人的生命中,有多少個一秒鐘?很少人能夠聽到時間從耳邊呼嘯而過的聲音,當太陽從山谷中升起,接著掉到了無盡的大海之中,我們是否能不讓每一秒鐘由手指間的隙縫中流去呢?

回想小學參加演講比賽時,現場高手如雲,一個比一個能說善道,我握緊拳頭,手汗不斷的從手心滴落,輪到我站到講台上時,我腦中一片空白,但想起那段拼命努力的時光,我擦乾了手汗,盡力的把最好的ㄧ面表現給評審老師看。

也許比賽的成績,並沒有那麼的理想,自己卻沒有愧對當時那個努力練習的自己,當演講完畢時,我不管前面的高手是多麼的厲害,就是盡力做到最好!我努力的堅持到了最後的一秒鐘。

至今我仍難忘那場演講比賽,讓我成長許多,過去成功的英雄好漢又何嘗不是如此,最後的一秒鐘,雖然看來一場惡鬥即將結束,卻讓當時的人心中熱血沸騰,在哪一秒鐘,比賽的人感謝自己過去的努力,讓自己有資格堅持到了最後的一秒鐘。

2012年11月10日

【廣論】的論點是什麼?


難得有機會與好友相聚,大夥選擇了一間新開幕不久、裝潢素雅的餐廳,既有舒適的環境能與朋友暢快相談,並且填飽肚子之餘,也順便搭上了健康素食的流行風。

一進店家,老闆放下手邊正在閱讀的書,馬上熱情的起身相迎,招呼我們這群早鳥來客;順著老闆放下的方向瞄去,書側的燙金字寫著:【菩提道次第廣論】。書本暗紅的封皮略有磨損,裝訂也有些鬆散,攤著的內頁有不少的皺摺;這些痕跡顯示了老闆必然時常翻頁、用功地一讀再讀。看到這一幕,也忘了飢腸轆轆的肚皮,心裡一嘆“哇!老闆學廣論。”腦海中立刻浮現與同事討論的景象。拜同事之賜,讓我對廣論的內容有更深一層的了解。以下是我蒐集廣論所學的內容,提供給大家作為參考,希望能讓很多人了解廣論的真正面貌,作一個正確的判斷,而不要盲目追求,以為是善的,卻反而走入歧路。
下面是宗喀巴所著的【菩提道次第廣論】的內容,並對照日常法師(福智團體創立者,不遺餘力推廣【廣論】)的解釋。
● 宗喀巴【菩提道次第廣論】上說:
…第二、特學金剛乘法。如是善修顯密共道,其後無疑當入密咒;以彼密道較諸餘法最為希貴……
日常法師的解釋
這裡簡單的說明一下,說前面的共道已經善巧的修學了,那個時候我們,毫無疑問的要入這裡的金剛乘,因為這個最快速,在所有的一切當中,這是最快速也是最稀貴……

● 宗喀巴【菩提道次第廣論】上說:
成就金剛乘律儀者。如讚中云:「尊入金剛乘門已,自見天具金剛心,瑜伽自在獲中者,修密護禁我敬禮。」
日常法師的解釋
金剛乘就是密乘,進到密乘當中,第一步要受那個密宗戒。

所以呢,【菩提道次第廣論】裡的「金剛乘」、「密道」、「密乘」都是相同的意思;並且日常法師延續宗喀巴的說法,暗示修學的人要「入這裡的金剛乘」,也就是說日後學這個法的人必然要修學「密道」。然而,這些名詞的內涵到底是什麼呢?這就可以從宗喀巴的徒弟,也同是日常法師的師父——達賴喇嘛在【藏傳佛教世界——西藏佛教的哲學與實踐】書中看出端倪,達賴喇嘛這樣解釋「密宗道」:
 
當行者在密宗道達到較高層次時,他們會被要求去尋找明妃或勇父以作為入道的動力,當進行雙運時,男性行者有較高的證量就可以幫助女性行者證悟佛果;同理,女性行者如果有較高的證量也可以協助男性行者證悟。因此不論行者的性別,其效果是互補的。

乖乖!達賴喇嘛清清楚楚說密宗修道的方式為──雙運,雙運就是男女雙修!所以簡單的說:
金剛乘=密乘=密宗道=男女雙修成道

「密宗道」正好就是另一本宗喀巴所寫的【廣論】——【密宗道次第廣論】的書名與主要內涵!也就是說:同一娘胎(作者皆是宗喀巴)出生、有雙胞色彩書名的兩本【廣論】,用菩提道掩護密宗道,讓一般人搞不清楚。這可是我獨門發現的重點,所以很興奮的野人獻曝告訴大家。
只要翻閱兩本書的內容脈絡與結構,可以找出兩本書之間的關聯性,就會發現宗喀巴是以同樣核心理念來闡述修行方式:第一本【菩提道次第廣論】暗示要學「金剛乘」,要再深入修行,就須以第二本【密宗道次第廣論】為準繩。就是先讓初學習的人先實踐「菩提道」的內容,接著就會要用實修密宗核心的「密宗道」。達賴喇嘛很多書也都解釋表示「密宗道」就是要男女雙修才會成道成佛。

綜合以上的資料,宗喀巴的密法修學步驟如下:
讀【廣論】→學「菩提道」→學「密宗道」(金剛乘)→實踐男女雙修

這種恐怖的「男女雙修成道」的方法真是害人不淺,目前社會性變態的人已經多到不勝枚舉,例如現在正夯的社會新聞,迷姦女性藝人的案子,不正是因為“性”而引起。怎知很多學佛人不明究理進入廣論,豈不是進入性侵害大色爐中,難以脫身,搞得一身腥了!

繼續來說明廣論的修學:
「男女雙修成道」正是先從【廣論】的前半部——教導「菩提道」的修行:先茹素、與人為善、做好事、布施、跟上師修學;看起來是培養信徒良善的行為,說穿了這是一種行銷手法,經過精心包裝的產品,是用看不見的蜘蛛絲來包裹,一步步讓學習【廣論】的人對這樣的修行方法堅信不疑。待學到後面,想要更進一步學習,必然也終究要修學【菩提道次第廣論】後半部的男女雙修與第二部【密宗道次第廣論】的性愛技巧之法,如同羅網中的蜘蛛絲將獵物緊緊纏縛、難以脫離,也就是投入了男女雙身修行法門的羅網了!

想想這位餐廳老闆,以及其他參與【廣論】班,不管是探討性質的「讀書會」、「讀經班」的眾多學員,怎麼都看不出【廣論】的根本目的呢?分析可能有以下三種情況:一、沒有仔細的思考、分析判斷,跟著別人人云亦云。二、對這個團體有情感上的依賴,穿鑿附會。三、認同「密法雙修」是修行的門道。

如果是第一種情況,以上述的證據與文獻分析方式,多思考幾次,應該可以理解。但第二種情況,當情感大於理智時,即使是證據攤在眼前,一開始是逃避不面對,最後必然合理化到第三種情況:接受「男女雙修是修行正道」,難以脫離如此可怕的修行方式。然而,這樣的價值觀,讓我們替這些研讀【廣論】的信徒們擔心與害怕——不知那一天會去實踐男女雙修?不知道他的妻子願意接受眾「小三」嗎?他的妻子願意讓丈夫供養自己成為上師的「供品」、以男女雙修讓上師成道嗎?

為了實踐這樣男女雙修的根本教義,讓眾小三、眾武大郎,合理化將上師直接介入夫妻關係,造成夫妻失和,接著就是家庭破碎、孩子失怙,性開放到社會道德淪喪,種種的社會問題產生的根源,僅是從研讀了一本其貌不揚的【廣論】開始!就好像希特勒所寫的【我的奮鬥】,宣揚大日耳曼民族主義,讓猶太人成為種族主義的犧牲品;為了第三帝國的理想而汲汲擴張版圖,引發了二次大戰,將全世界拖入戰場,成為國家主義的祭旗;雖然只是小小的一本書,但書中的理念與價值觀對於人類的影響與殘害不可不慎啊!

走出餐廳,隔壁就是里仁有機商店,個人推敲老闆可能是受到極力推廣【廣論】的福智團體的影響,比鄰而居、研讀廣論。
在此以無比沈重的心情呼籲您:希望您能將對於福智團體的情感暫且擱置,運用您的智慧,理性思考本文的道理,對照兩本【廣論】、以及達賴喇嘛所教導的修行內容,相信以您的睿智,一定可以發現其中陰霾密佈;也請您發覺後,放下對道友團體的情感,應趕緊離開這【廣論】的束縛與魔咒吧!

2012年11月7日

美麗的野柳




綿綿細雨的早晨,我興奮的來到學校,我們要到美麗的野柳觀察奇形怪狀的岩石。
我開心的上了遊覽車,當我們還沈浸在歡聲笑語時,眼前出現一片白茫茫的大海,原來是野柳到了!我迫不及待的下車,哇!白色的浪花撲打著岩石,陣陣海風吹拂著我的臉,野柳真是太美了,比我想的還要漂亮,簡直無法用言語形容。我們分好了隊伍,就出發了。一路上,野柳的山光水色真是令我雀躍不已。

我覺得最美的就是女王頭,她堅毅的笑著,就像在指揮海浪兵團,真是神奇!金剛石,他興奮的打著肚子,彷彿在慶祝我們的到來;仙女的鞋子遺失在海岸邊,她拚命的向我哭訴,我只能鼓勵她找到新主人!一眼望去,象石正在跟波浪玩鬼抓人,看起來真活潑!好吃的豆腐岩出現了,這些豆腐真令我垂涎三尺啊!這裡的單面山,真像座被巨人吃掉一半的山啊!真稀奇。逛了好久,我的肚子開始咕咕叫了,催促我到餐廳飽食一頓。

飯後,老師發給我們一個小木桶,和一塊塊黏土,讓我們自由發揮。我東捏捏、西捏捏,捏出了一個造型獨特的金剛石了。可是,我的作品跟同學比起來根本不夠看,還需多努力!

回家時間到了!
野柳真是世外桃源:涼爽的海風、白色的浪花、奇怪的岩石、壯觀的漁船,啊!實在太美了,這次校外教學是我最快樂的回憶。

2012年11月3日

學密的代價



來做讀享杯的志工本來只是幫好朋友的忙,但是自從去年11月一連串有關宗教性侵的新聞被報導出來,就覺得自己真是做了一件非常有意義的事。先是台中的聖輪師父猥褻女義工,12月中桃園一位婦女強迫自己的2個女兒和師兄雙修,12月底苗栗一位算命師聲稱婦人得罪歡喜佛而性侵該婦人及2個女兒長達9年,今年2月中又報導桃園一對夫妻稱自己是密宗氣功師誆騙信徒斂財十幾年,而這些事件的加害者都是學密的。
最近在發放DM時,一位正在洗車的年輕人主動告訴我,他知道『雙身法』。他們家族中有一位女性遠親,是一位高階主管,非常會賺錢,本來就對宗教有興趣,聽懂藏語,有次搭捷運,聽到一位喇嘛用藏語跟另一位女生交談,她因為好奇心進而認識那位喇嘛,之後就非常沉迷於和那位喇嘛『修行』,週遭的親朋好友都覺得她愈修行,行為愈怪,也一直把錢供養出去,但是屢勸不聽。一直到父親往生,發生了一些事,加上親友不斷勸說,才讓她心中起了疑惑;她回去找那位喇嘛想要了解真相,但反遭喇嘛恐嚇,她非常害怕所以去警察局報案,結果如何他就不清楚了,只知道這位能幹的遠房親戚不僅損失了四百多萬也失了最寶貴的身體。
聽完這個故事,只覺得心中像有顆大石頭壓著,許久都說不出話來,一個這麼優秀的女強人為什麼會這麼容易上當呢?接觸宗教是為了修行,讓自己的煩惱愈來愈少,怎會是用自己的肉體和金錢去換更多的煩惱呢?是台灣人太單純善良嗎?還是他們的騙術太厲害?看來我還得多加努力,把DM放到更多人手上,讓他們不要再上當了!
                                           

2012年10月27日

十字路口



今天發放文宣時,遇到一位開休旅車、約50多歲的中年先生,向其宣導喇嘛們在台灣的行為後,先生(全程台語)說:「挖治(我在)機場做工(並亮出有【桃園機場公司】的紫色背心),這挖(我)攏知影啦〜」 「恁(你)愛去移民署、阿是上頭反應才ㄟ快」 「挖治(我在)機場攏看到真坐(很多)喇嘛來,看楸坐(很多)ㄟ,ㄚ真坐(很多)查某(女生)攏娶喇嘛回去供養」 「ㄐ一ㄚ(那些)攏垃圾啦〜攏來騙台灣查某ㄟ錢,睏台灣查某」。先生義憤填膺的告訴我說這些來台喇嘛的惡行惡狀。最後我拿10份文宣給先生到機場幫忙宣導,先生收下並表示會去發放。
站在巷口,看著先生駕車離去,出現一位手拿著一桶肯德基的路人,讓我想起了先前也有民眾跟我們反應,看到喇嘛在大馬路提著一大桶的肯德基,覺得這些在修行的人不是應該本著慈悲為懷的心,吃素才對嗎?怎麼會是抱著一整桶的炸鷄要回去享用?
巷口的另一個角落有間牛肉麵店,也讓我想到常常有人說,喇嘛們很喜歡在台灣吃牛肉麵,還有牛肉類的料理。本來覺得他們提著整桶炸鷄回去啃很不對勁,但是一想到他們也還常吃牛肉,  這樣也就不足為奇了,或許下次會在熱炒店跟他們同桌也說不定!
要離開這個巷口了,想說應該沒有其他肉店可以有與喇嘛相關的事可以說了吧,沒想到路邊一位男生手裡拿著一本FHM雜誌(男人幫雜誌)和iPod,讓我笑了出來,想到上次我在誠品看汽車雜誌時,旁邊有一個喇嘛在看FHM雜誌,雜誌封面裸露的女孩讓人看了都會臉紅心跳,他倒像是常常在看的樣子,和一般男人一個樣子而已!
常言道,看一個人,不是只聽他說的天花亂墜就可以相信了,而是要觀察他的行為,做了什麼才是重點。看看這些喇嘛們,一個人看到、兩個人看到、三個人看到,想必這個團體也是很有問題,可能喇嘛教本身的教義就出錯了,才有這麼多行為發生;下次在街頭,大家可以自己觀察這些喇嘛們在做些什麼吧!如果這些人舉著修行人的大旗,就應該有修行人的風範,但是大多時候卻是出現和修行相反的行為(可視為一種欺騙行為),難以想像對我們的社會產生什麼樣的影響,造成許多扭曲的價值,像是「苗栗縣一名婦人迷信宗教「陰陽雙交」可治病,去年底竟協助「師兄」脫掉女兒衣物,由「師兄」指插女兒下體,女兒掙扎反抗,她竟以跳樓自殺要脅,還稱:「你和妹妹的第一次都要給師兄」桃園檢警據報後,緝捕婦人和「師兄」到案,檢方昨依妨害性自主罪嫌起訴,要求加重其刑。」http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/34000865/IssueID/20120204這類誇張新聞,將自己女兒送入虎口還以自殺脅迫,很難想像吧。因此,我們已經知道的人都應該趕快揭發出來,以免更多人受騙,您說不是嗎?

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