發放結束後，大夥兒在樹下納涼，眼尖的組員發現前方不遠處密宗的五色旗飄揚，基於工作使命，決定前往一探究竟。
大門深鎖，只見一比丘尼拿著電話筒挨著窗口站立，見著我們即揮手示意要我們進去，聊了一陣後……
我說：我們剛好路過，人家說信宗教是一件大事，不能隨便跟著信，要看清楚，以免一失足成千古恨喔! 請問您們跟達賴喇嘛是一樣的嗎?
比丘尼説：我們是花教，達賴喇嘛是黃教，不一樣。我們這裏也有很多信眾是第一次來。佛教從印度傳到西藏，融合當地信仰就變成藏傳佛教；傳到中國，就變成漢傳佛教，其實是一樣的。信密宗要有顯教基礎，可是這裏有很多信眾沒修過顯教，就直接來這裡。我修顯教十幾年，在美國認識仁波切，回台灣後就過來，他們收留我在這裏掛單。
我說：聽説喇嘛都在修雙身法，在馬路上有很多人在發這類的文宣。
比丘尼説：我在美國就有聽到這類的訊息，那是錯誤的認知，所謂雙身法是指悲智雙修，不是他們講的那樣。
我說：可是報紙上常常有喇嘛性侵事件，像前陣子有位叫邁耐仁波切，到華西街以1000元找流鶯性交，他並不覺得自己有錯，還説是為了體驗台灣民土風情。
比丘尼説：和尚也是有啊，有些和尚白天托缽，晚上上酒家。
我說：我看到的那些都是假和尚。
比丘尼説：那仁波切也是假的，喇嘛也有好壞。
我說：聽説那位邁耐仁波切是被認證過的，是仁波切喔，不是假的喔。
對話至此，在一旁的小麗聽到比丘尼的對應頻頻搖頭歎息，拉著我離去。
既然在美國就知道喇嘛修雙身法的訊息，這位比丘尼竟然還披著袈裟為虎作倀！顯然已經被洗腦改造許久，不能自拔，真是可悲啊！
一路行來，我們在各大街小巷宣導，教授、議員、上班族、珠寶店老闆、賣菜小販、年輕少婦、老阿嬤……都對男女性交雙身法嗤之以鼻，直接指斥藏傳佛教為邪教，這位出家師父怎麼一點判斷能力都沒有呢？「性交」，不論如何美化，不管誰來做，有所謂的神聖與玄奇嗎？竟還能扯出「悲智雙修」這等美名，不知悲在何處？智在何處？任你紅白花教如何講，不過是喇嘛、仁波切詐騙唬人的手段。古有明訓:「萬惡淫為首，百善孝為先。」淫亂乃一切罪惡的根源，所以才有婚姻制度，讓整個社會秩序穩定不亂，但藏傳佛教卻以迎合人心的炫麗謊言迷惑大眾－－透過性交能達到成佛的神祕境界，欺騙信徒與上師亂倫性交、雜交，在雜交大會中甚至可以不分親疏，簡直與禽獸相類，如此破壞社會既有的穩定與和諧，居心何在？
這位邁耐仁波切來頭不小，聽佛教界朋友表示，仁波切在藏傳佛教中的地位很高，乃「人中之寶」之意；又以佛教戒律來說，買春行為已經嚴重違犯佛教規矩，這位高階修行人乃藏傳佛教人中之寶，卻連自己該守的規矩都守不住，透露出喇嘛只關注「性需求」的訊息，這種「人中之寶」根本是淫棍。
這幾年來喇嘛、仁波切性侵案年年攀升，所有見報的性侵喇嘛，在藏傳佛教中地位都很高，絕不是普通的角色或是假喇嘛，足見追逐性愛歡愉就是喇嘛的終極目標！這種床第修行法絕對違反人情義理、干犯律法，怎可能成為人人崇敬的佛、菩薩？又「性交」如果真能成聖成賢，午夜牛郎、應召女郎一定成就最大，但這根本與事實相違呀！更令人生氣的莫過於邁耐以召妓體驗台灣民土風情的說詞，真是詆毀台灣善良的風俗民情。有智慧的寶島民眾，千萬別被密宗人士唬弄，天真的以為藏傳佛教是天下最殊勝的宗教；特別是出家師父們，莫被達賴喇嘛的魔力光環矇住，他的多本著作都是直接切入性交，以性交作為助道工具，他所領導的藏傳佛教是「假影」的，他們表面是出家人，暗地裡享受超過在家人的性愛之樂，一點都不值得尊敬，反而要揭穿他們的真面目，免得更多家庭無辜受害。
敬愛的師父，您貴為顯教出家人，為了廣大信眾的幸福，請您醒醒吧！
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