沒有期待的愛

自從買了新
車，幾乎每
星期都會打
電話問媽媽
：「要不要
開車載您去
礁溪啊？」

媽媽的回答總是說：「不用啦！你們還要特別來載我
，不好意思啦！」我說：「媽啊！就是要特別才有誠
意啊，如果是順便那又有什麼意思呢？」媽媽很高興
的說：「好啊，好啊，你們如果要來載我那最好，我
要去啦！」

就從媽媽不太好意思麻煩我們開始，到現在大約兩個
多月時間，持續問媽媽、載媽媽，她已經確定這是女
兒女婿決定要為她、讓她高興的一件事；這份持續不
斷的心意與行為，讓母親每星期都能感受為她特別訂
製的「快樂」。

媽媽喜悅的心情，所以特意打電話告訴遠在美國的姊
姊，她的快樂心境。姊姊打電話告訴我說：「媽媽好
高興喔！說她現在每星期都有你們帶著他出去玩，說
還是你最孝順，什麼都會想到媽媽的需要，現在連我
都好想回台灣和你們相聚。」

母親歡喜的心情，並不止於如此而已，好幾次開車去
載媽媽，他總是對著鄰居說：「阮女兒要來載我去玩
啦！」鄰居對著我笑笑說：「就是嘛！還是養女兒較
好啦，知道老母的需要。」母親想要讓鄰居們一一都
知道，她是這麼的好命，有女兒女婿開車載他去玩；

其實她並不只想讓認識他的人知道而已，母親多麼希
望全世界的人都知道啊！那份無法按柰喜悅之情，難
以言語更是難以掩飾，在母親臉上完全表露無遺。

每次看到母親那般快樂無比的心情，愉悅寫在媽媽的
臉龐，流露無盡歡欣，讓自己當義工再怎麼忙，也不
太忍心抹煞母親期待快樂的心緒，實在不太敢拿起電
話告訴媽媽：「我太忙，實在抽不出時間。」然而媽
媽總是體貼的加上一句：「你如果太忙，就不要專程
來載我啦。」

天底下的父母，從來不想向孩子要個什麼，他們根本
不敢期待；天底下的孩子，卻是一直在期待父母給好
吃，好用，好住......；父母縱使只是聽到電話那頭傳
來，孩子給予一句溫暖問候話語，已經足夠他們可以
擁有一輩子快樂，他們是那麼不敢企求孩子能給予任
何；對於孩子，他們只有付出的快樂，無有期待得到
的快樂。

人生的哲學，他們早已通透，生下孩子那刻開始，付
出的命運就此開始。母親喜出望外的笑聲笑語，我聽
了心酸，我看了心痛，我想了自責：這一生所虧欠母
親是那麼多，多到數不完、說不盡、想不透；當我只
是付出那麼一點點，母親卻是感到我給了她世界全部

；母親給孩子滿滿的愛，所要的卻只是「空空的期待
」；母親的心懷教導我，勇敢作一個「不期待的付出
者」。

唯有沒有期待的人生才是沒有缺憾的。

以偏概全？ 舉一反三？

針對兩則留言的回應：

1. lkk12378（2008-09-02）說：「今日，友人從屏東拿來一份DM標題喇嘛傳單，內容聳動，心想為何有人會如此「熱心」！？別一竿子打翻一船人，密宗並不完全等於「雙身法」，您要提醒大家注意是好，但也勿偏頗才好。」

2. 匿名（2008-9-8）說：「我個人並無特定宗教信仰，但我認為任何宗教都會有害群之馬,就像我們在媒體上也會看到有其他宗教，假借各種名義做不法的事,問題該是出在"人",而不是某一特定宗教。」

　　有外地團體響應，參與發送DM的行列，真是令人振奮的好消息！希望這真相能夠越來越多人知悉，否則每固定一年乃至半年就會有喇嘛性侵害事件發生，而不明瞭實際真相的人，就會撇清為假喇嘛所為，實際上這位「假喇嘛」本來就是真喇嘛；密教的本質，越修越高層次者就知道，就是要修學雙身法，也就是男女真槍實彈的修煉，目的是追求著即身成佛的騙人技倆。

　　「雙身修法」在藏密發源地是公開的教義與行門，但到了民風純樸的台灣，不得不作了適度的隱瞞，轉為暗中進行；於是，層出不窮的「喇嘛性侵女信徒」事件，多半被報導為不肖份子（假喇嘛）的個人行為；然而，深入修學藏密的人都曉得：藏密的基礎與精華就是「雙身法」──這是他們最自豪而不共他教的密意。若抽離了「雙身法」，藏密就沒有中心思想可說。宗喀巴《密宗道次第廣論》大言不慚地說：「修此雙身法者，今世就可成佛。」以此來迷惑信徒──以根源於男女交淫的雙身法發展出「即身成佛」的理論，將來成佛的「莊嚴報身」也是男女交淫的雙身像；藏密一切宗派之修行理論及法門（如念咒、脈氣、拙火、明點等），都是為雙身法服務的，皆以此雙身法為最後標的；也就是借助之前的鍛鍊，讓自己於實修雙身法時，可以令此「性快感」擴及全身，長時處於「性高潮」之中，並反觀此時的心中「只有快感高潮」……（在我們的DM中引用了藏密祖師的說法，您可仔細查證）。

　　以這樣的教理為根據，每一位藏密行者總有一天要進行這樣的「實修」──所以這「一船人」就是接受同一教義而終將進行同一修行活動的團體，除非誰了解了男女淫慾的本質而厭棄脫隊，否則「上有好者，下必從之」──發生在這些帶頭掌舵者（上師、仁波切、喇嘛）身上的性醜聞（其實是強迫性雙身法的曝光，性侵得逞而保密失敗），仍將被追隨者群起效法（許多的真相都被密教運用信徒所奉獻的錢財，來搪塞掩蓋），只可能有兩種例外：一、修行層級未到；二、有資格而沒機會，（找不到交淫的對象明妃/佛母）；因此，可說「是不能也，非不為也。」

　　台灣市面上即使是達賴喇嘛（藏密所謂的黃教法王）的書籍也是明白地高度讚揚「男女淫行」，並無有隱瞞；這才使得我們直接從藏密的「核心教義」與「高層領導」猛力「一竿子」打下去，「擒賊先擒王」來顯發真相，因此藏密學人若不想被一起「打翻」，可重新檢視自己所學的內容是什麼，並理性地觀察喇嘛上師們下法座後的日常行為，和信徒的互動之後，再抉擇去路。君可以不苟同這裡的所有發自肺腑的呼籲，但還是要很遺憾地再次告訴您，所有的藏密喇嘛都相信這「修行法」是必須要修的；言盡於此，願君善自珍重人身。

提親記

小兒子告訴我們想要到女朋友家提親，詢問我們的意見。

我告訴兒子說：「你只要讓對方父母感受到你的至心誠意
，他們可以很放心的把女兒交給你，這才是重點。」

天下父母最放心不下的，就是女兒嫁出去吃苦、沒人疼愛
等種種委屈。想起當初父親也是面臨擔心我會嫁不出去，
卻又煩惱著，萬一嫁了又嫁不好。

當把女兒嫁了出去，卻又是另一種煩惱的開始。

如今孩子所面對的，是盡力讓對方父母完全放心而不會擔
憂。其實無論說上百分百承諾，作上完全的誠意，卻也很
難改變世間人緊緊擁抱的「我的煩惱」。

煩惱也像似人生過程中必需品，它讓人們覺得自己有智慧
可以對治它。更讓自己認為能處理很多很多煩惱而無傷。

我鄭重的告訴孩子：

「一切尊重他們的希望所求，只希望他們能放心就好」。

現在因、未來果

「人生好苦喔！」訴說者眼角滑落下一串串淚水，看了萬般不忍

苦的是人生，樂的也是人生，還有憂的、喜的、悲的、、、種種不同的人生味啊

領受當下感覺一切是那麼真實不假，心繫苦樂其味中，無能逃離與跳脫

人們總是隨著無常現象境界迴盪不已，不知解脫亦不明厭離更不棄捨

環抱著人生無常大夢一場，造作多少善惡業種，卻也渾然不知

等到親嚐苦果之時，任憑苦力嘶喊也無人能代而受之

因果輪迴戲曲總是不斷在生命歷程中，分分秒秒上演著

當人們不肯相信「好心有好報，壞人有惡報，不是不報，只是時候未到。」

背棄不信因果昭昭不爽定律，對自己勢必失去約束身口意行之範疇

一時錯誤行樂，無盡苦果待嚐，只是不是現成的苦果啊！並不是沒有啊。

自作果自嚐，因果律是絲毫不假，難道真要吃盡頭才肯認帳嗎？

如果因果是假說，那世間之理何在？一切現象皆是無因無由而生嗎？

心疼女兒

前些日子女兒在電話中，告
訴我，他的眼睛最近無法分
泌潤液；因為女兒長期配戴
隱形眼鏡，對於眼角膜應是
有所傷害造成；再加上眼睛
角膜發炎，長期處於冷氣空
調辦公室內上班，導致他為
病所苦甚為不知所措，電話
中語帶惶恐不安；他非常擔
心是否就要一輩子靠著點眼
藥水，來製造潤液。

為人母親深深的明白，他不願讓母親煩心，就說「沒關
係，有給醫生看了。」

母親能感受他焦慮恐懼，完全無法面對這突如其來的色
身敗壞，慢慢的為他解說不要再配戴隱形眼鏡，千萬別
為了方便美觀而付出慘痛代價，讓眼睛所受的傷害能停
止，再加上治療，如果真的必須面臨一輩子點眼藥水，
那自己也要認了，畢竟這是每個人一生中都要面對的課
題。

奉勸女兒：凡事已經碰上了就作最壞準備，成為事實時
較能坦然以對，女兒邊哭邊聽邊說；母親心疼女兒要面
對無常考驗打擊，一切色身無常是人們都要面臨接受的
，是無可替代更是無可避免。

昨天關心女兒病情，也順道教他可以利用這次色身敗壞
來作觀察這生中自己所苦苦追求的一切，是否都如同色
身這般無常變化不定；包括人生中的親情、愛情、財富
、名聲、地位、權勢等，有哪一樣不是無常啊？

人們卻是忘情的沈浸其中，奮力拼命想永遠擁有無常 一
直不肯棄守。

心疼女兒的無助，更心疼女兒無法認知無常是苦，畢竟
他還處於在夢幻年齡；為了讓女兒明白快樂虛妄即過，
無常之苦卻是一直示現剎那不斷，只是人們都不願真正
面對，只想等碰到了再說吧，其實它卻歷歷在現啊！

女兒啊！媽媽希望您能善加照料身子，更希望您能善觀
無常之苦；對於一切無常如臨火窟當思離而遠之，切莫
貪染愛之不捨，令焚火上身！

自衰別帶衰

父親節那天女兒來家裡看望我們，閒聊之時，談到他前些
天開國中同學會，有位同學在證券公司上班。有位客戶投
資股票虧了錢，怒氣沖沖向女兒同學說：「這些錢給你去
買棺材」，我聽了覺得很是難過。雖然賠錢是大，但重要
關鍵在於自己是否有那份福氣賺到錢。與一位只是提供服
務的職員，根本是扯不上關係。碰上了倒楣事，竟然頓失
明辨是非智慧，取而代之的是一陣謾罵咆哮。

人們總在自己面臨困境或急難之時，先來個怨天尤人。總
覺得這倒楣事不應該發生在自己身上，一定是老天搞錯了
。居然和我開了一個大玩笑，怪不到老天，就又轉移目標
向身邊親近的人，尤其鎖定是不會向自己反擊的人，或是
無能力回嘴的人，例如旁邊剛好有一條狗或一隻貓，索性
就踹它一腳，再送上一句：「就是你給我帶衰，碰到你，
有夠倒楣」。

其實這種場面常而易見，無意間自己犯上這般無理怪罪他
人之舉也是會喔。只是我們都忽視了它的嚴重性，覺得自
己倒楣別人跟著受遭殃也是應該的。更離譜的是，居然還
拿自己的倒楣事傷及無辜者，何其不智啊！

下次如果真遇上衰事，是否該先好好反省自己，或許有過
去的因緣啊。總是碰上了，躲也躲不過，就面對吧，至少
別把衰事再加在別人身上。免得一連串的衰事，成為「惡
事連連」啊！

少期待，多快樂

回想三十年前

，奉父之命結

了婚，還搞不

清楚結婚作什

麼？只記得被

父親押著相親

，當時婆婆、

先生都很甲意

圓圓滾滾的我

。

自己向來不敢違抗父命，也就順從父意，讓父母都寬了心。

結婚多年以後，才聽弟弟說起當年父親很擔心我嫁不出去。

因為長得一副渾圓身材，可能有一些嚇人，還好找到肯收留

的人家。從此展開婚姻生活，面臨種種不同經驗挑戰，卻也

快快樂樂存活下來。

當時的我只能意會結婚的意義應該是幫忙傳宗接代吧，難道

還有附加價值嗎？所以也就認份的從事銀行員職業之外，附

加生孩子一職事。

懷孕時，只覺得肚子一天天大起來，不曾嚐過「害喜」之苦

。這份生產職事，一直順利延續生三個孩子，直到婆婆喊

「卡」。只聽人家說，如果想生男的就要貼一張男嬰孩的照

片，每天看。

但是，我想想生男生女有差別嗎？反正就是註定要來討債了

嘛。看著別的孕婦都作超音波檢查，想要知道是男？是女？
對我而言，缺少這份多餘的期待，只覺得是婚姻責任。

或許是這般認命也認份，讓心中減少不必要的期待想。也許

人生缺少期待，會是平淡而無味。增添一份期待時，是否憑

添一份失望的痛苦呢？

試試無味的人生，或許有另一份驚喜喔。

看電影

　　近半年來，陪家人看了幾部電影：盧安達飯店（美）、握緊生命的希望（法）、帝國大審判（德）、王的男人（韓）、美麗拳王（泰），都很感動。若仔細探討其內容，可說是從不同的角度描寫人性中複雜交織的恐懼、殘酷、渴望、理想、矛盾；而整體的感想是：悲哀、無奈！每個人都活的很辛苦，也很不自主；若依世間的共識，也有一些確定的規範與價值，供我們對人類的行為與想法，作出善惡、是非、侵犯與被害、有罪與無辜等判決；但或許沒有任何人是口服心服的－－因為，同樣來自無知不由己的衝動，卻都有理由為自我辯護；而互相歸咎的結果，只讓真相更模糊、人生更苦悶而已。這類問題的解決，部分靠法律、靠道德，而徹底有效的是宗教，在充分的自我認識與心靈淨化中，轉向更寬廣、更智慧的境界，全生命的歸依，就在其中轉向与安住。

　　其實，我很愛看電影，從小學識字就愛看，不挑片，有就看。鄉下只有三家破舊的戲院，有時還演新劇、魔術、歌舞團、布袋戲、歌仔戲……。當時我年幼身矮，不必買票，有人帶進場就行。於是，我的父兄鄰居，分別帶我去看不同的片子，幾乎每隔兩天看一片，三家輪流。看成了習慣，就自己去，跟在陌生人後面也進了場。後來長高了，就五角、一元的給現金。讀高中時，借住我家，教我練武的師父，也愛看電影，卻聽不懂國語、認不識國字，就買票請我，不但現場翻譯，回家還要分析、補充；就這樣，幾乎看遍了1967~1973年在我家鄕演過的所有電影，其實也只有國片、日片、洋（美國）片。（小時候，父親常我帶去看新劇，鄉下戲院理的大人愛抽煙，看到激動，還會起立鼓掌或叫罵，我的頭皮、臉頰、肩臂，就被香菸燙出很多大水泡－－直到我大學畢業，大部分戲院內還是可抽煙。我喜歡午後窩在沒幾個人的二輪戲院，邊思考、邊看片，偶爾打個盹兒；散場天已暗，順便吃晚餐，然後，回去面對習以為常的現實。）

　　成家就業之後，因為工作的性質与電影相近，我還是常看電影，也仍然不挑片；但為了省錢，只看二輪－－反正，看多了就內行，不在乎剪片或品質差。有時，也看錄影帶或第四台，重複看兩遍以上，就特別注意其中的細節與結構；必要時，也上網讀專業影評、參考網友討論。不同的人生故事，被不同的導演搬上銀幕，拍（演）的好不好、得獎有沒有，我不從這角度挑剔；我只是借每部戲，經歷（品味）多樣的人生，而人生有高有低、有貴有賤、有豐盛有空虛、有激揚有沉悶，因此，影片也必然有長有短、有好有濫、有深刻有膚淺、有創作有抄襲，我並不堅持什麼理論或偏愛，雖然也會看到打哈欠或不耐煩，但最多嘀咕兩句，還是繼續在別人的生命境遇中經歷、感受、沉思……。

　　這世界上有多少人，耗費了多少時間、金錢、與心力，把多少故事拍成電影，給多少像我這種人看；而我每次只買一張票、花兩（三）小時，就彷彿多活了一種人生。值得，感謝。

明.屠隆＜曇花記＞序：

　　以戲為佛事，可乎？曰：世間萬緣皆假，戲又假中之假也。從假中之 假而悟諸緣皆假，則戲有益無損。……且子不知：閻浮世界，一大戲場也！世人之生老病死，一戲場中之離合悲歡也！如來豈能捨此戲場，而度人作佛事乎？

　　人人都有一顆超級忙碌的心，這顆心將陪著我們一輩子喔！
雖然它會和我們相伴一輩子，卻是每一剎那處在變化多端的境界裡。
帶領著我們走入情緒世界，思考領域，不斷的在分析事情，瞭解境界。
它還會幫助我們今生開始學習技能與知識，藉由思維而瞭解進而記憶。
它會和喜歡、討厭、快樂、苦惱、傷心等等好多情緒打交道。
這顆心分辨能力很強喔，但是我們所有決定的事，只透過它分析建議而已。
它呢？卻也做不了主的，只不過是透過學習過程，讓它具備了些許巧慧罷了。
但，我們學習必須經由它的善巧思慧成就，才能圓滿學習結果。
因為有了它，我們能分辨善惡、是非、虛假、真實無量無數的境界相。
當我們面臨總總需要分別之事，就是需要依賴它的分別能力來達成。
只是，它卻是無法單獨完成一整件事，因為它是無法單獨存在的。
而且它是會消失不見了喔，因為您在睡覺的時候，它就不見了。
但，它不是從此就不見了，您醒來的時候它就在了。
因為，記得喔，他要陪您一輩子啦。
「它」叫做什麼呢？它的名字叫「妄心」。

風扇觸想

　　上星期終於把自己已經無法修護的電風扇，拿到回收處。雖然每吹一次電風扇，旋轉輪就會鬆掉，發出卡卡聲響。 我仍然不厭其煩把它一次又一次的上緊轉輪，繼續使用。終究不願意輕易丟棄仍可使用的東西，不隨意糟蹋福份。

記得兩年多前，兒子帶學校同事到家中。同事們看到家裡裝潢是經過設計師設計過的房子，稱讚不已。但看到客廳、房間各擺著用繩子緊綁扇面的電風扇時。不禁大吃一驚，無法理解為何會有如此不搭調畫面呈現？

兒子被同事們問得一愣一愣，自己所認為理所當然的儉省。頓時成為眾人疑惑，不明白區區幾百元和上百萬裝潢如何協調？

兒子解說：我媽媽一定把東西用到不堪使用才肯丟棄。
或許勤儉堅持會破壞生活中美好畫面。
卻能令己不任意耗損生生世世以來所累積福份。
總是珍惜生命中每一刻所碰觸的人、事、物。
不論人生充滿剎那變幻無常，仍一心想探究真實來處。
若只因善心善念善行能修得來世好命好運連連。
這樣的一輩子又一輩子，也是無常變化啊。
世間所有一切又有什麼是我們能真正掌握呢？
如何事理軌則才能蘊育無量無邊法相堪任運用無礙？
喔，有一點點令人遐思，是嗎？想一想吧。