座落在翠綠田野中的土地公廟，老榕樹撐起大陽傘，幾個老人靜靜享受驕陽下獨有的清涼，我們的到來，攪動原有的靜謐，一位老阿伯接過DM，以不太輪轉的國語扯開喉嚨說：「喇嘛我知道呀！就衣服紅紅的，類似豬肝紅，有一邊斜斜的像這樣（在胸前做個手勢），穿裙子沒穿內褲的那種人。」
「阿伯您說得好清楚，您常看到喇嘛嗎？」我問。
「常看到呀！我有許多朋友和喇嘛住同條巷子，就在○福市場附近的○東路上，我去找他們，就看到那個喇嘛帶著穿旗袍、氣質很好、學歷很高的女子進屋子，隨後把鐵門拉下，很久才出來，我的朋友常常看到咧！」
「在裡面做什麼？」同行的義工好奇的問
「知道就好，不必講得那麼白。」老阿伯笑著回答。
「他一直住在那裡嗎？」我問。
「這地方他才住兩三年，他們都是搬來搬去，像孟母三遷一樣。」阿伯回答。
「他平常還做些什麼事？」我問。
「他也拿香拜拜，對了！他還幫人灌頂。」阿伯回答。
「他怎麼灌頂？」同行義工又好奇的問。
「瓶子拿起來，朝頭上甩一甩，信徒就給他很多錢。」阿伯一邊說一邊做出澆水的動作，接著說：「喇嘛很不好，來騙錢的、騙女孩子的。」
皮膚黝黑的田庄阿伯竟對喇嘛這麼熟悉，太讓人意外了，若非親身經歷，怎能如此清晰的描繪喇嘛的外貌及行徑，顯然喇嘛已在台灣各地到處流竄，大都市混不下去的就往小都市，小都市再混不下去，就往人煙稍多的鄉村去；鄉下人殷實敦厚，吃的苦、流的汗多，有人生智慧，對喇嘛的花招沒興趣，沒什麼資財給喇嘛騙，很多村夫村婦一眼就看穿喇嘛是有問題的，所以他們常會說：「只有那些有錢人、高學歷的人才會受騙上當！」
這句話真令人玩味呀！鄉下人把高社經階層的人看扁扁的，為什麼會如此呢？其中關節就在凡是騙人的行業，不是騙錢就是騙女人，而喇嘛這一行兩者皆騙，所以他們的目光自然鎖定錢和美色，高社經階層的人有錢、有地位、男的帥、女的美，是喇嘛的最愛。喇嘛專講他們愛聽、愛幻想的事，跟媒體合作，營造一個神祕的香格里拉，讓大家心雖嚮往之卻永遠到不了；弄個世間人最愛的財神法，請小鬼把別人家的錢搬到你家；再故弄玄虛、裝神弄鬼搞一些障人眼目的法會或活動，於其中搞階層分化，讓喇嘛的獵物自覺似乎擁有特殊權位，備受尊榮，最後迷失自我，真正成為喇嘛的囊中物而不自知，當周遭的人都直指藏傳佛教淫人妻女，百分之百是邪教時，他們完全麻痹，還全力捍衛即將瓦解他家的惡人，直到他家破人亡時才覺醒。
「天下沒有白吃的午餐」，該你的就是你的，不要想藉喇嘛幫你賺更多錢；不要妄想喇嘛可以止住即將到來的災難，該來的總會來，否則達賴喇嘛、大寶法王為何還在印度流亡，有神力的話早實踐他的香格里拉夢了啦！！
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